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第一百六十一章 输不了 求订阅和打赏（第1页）

本章副标题：两把平胡惊破天，人不风流枉少年……和18点体质。

笔者声明：本章有很多“作者感言”

，如有不便，深感抱歉。

“狎妓看竹乃是旧时代文人认为的风雅之事。

在新旧交替之际的民国时期，很多文化界思想界的名人依然带着名士气，对这两件事情尤为热衷。

其中最有名的两位便是有着‘（作者感言之一）’之称的袁燕倏和胡适之先生。

巧合的是，他们两位都是自由主义者，也都是留美博士。”

先说胡先生，他对于二十世纪三十年代席卷全球的麻将热潮颇不以为然，还著文痛批说，“我们走遍世界，却看到那些长进的民族，文明的国家都和中国人一样沉迷于荒时废业的麻将之中。”

不过胡适之先生早年却是有名的嗜牌如命。

他在1910年头两个月的日记里，就有16次打牌的记载。

他对自己的虚度时光也很懊恼，曾自责地写道：‘胡适之啊胡适之！

你怎么能如此堕落！

先前订下的学习计划你都忘了吗？’

至于喝酒狎妓也是年轻胡大师的一大爱好。

他有一次大醉之后，因为和巡捕厮打而在班房里面过了一夜。

袁燕倏先生更是民国有名的旷达之士，后人称其为“中国最后的一位狂士”

。

他常说自己生下来就有两件东西，一件是‘正平之舌’，另一件则是‘惠王之疾’。

（作者感言之二）

所谓正平之舌，说的就是他像三国狂士祢衡那样喜欢骂人。

袁燕倏先生回国之后常好在中外文报纸上作月旦评，品评起当时中外人物更是毫不客气。

而惠王之疾自然就是《孟子-梁惠王下》中的‘寡人好色’。

至于袁先生和麻将的渊源那更是尽人皆知。

麻将之所以能成为一种国际化的现代竞技运动，正是因为他在美国留学期间的大力推动，这才能让麻将在今日的体坛占据重要地位。

他不但建立了美国第一个麻将俱乐部、第一个麻将学校、第一个麻将协会，还亲自为麻将制定了一整套兼具竞技性和娱乐性的比赛规则，使其成为一种正规的现代竞技运动。

（顺便问问病友，采取哪种规则比较好呢，请在书评区留言。

）

可是让人费解的是袁燕倏先生在此之后却不大和人打麻将。