笔下文学

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一点危险都没有（第1页）

“29岁时，他不顾父王的多次劝阻，毅然离开妻儿，舍弃王族生活，出家修道。

离家之后，释迦牟尼先到王舍城郊外学习禅定，后又在尼连禅河畔的树林中独修苦行，每天只吃一餐，后来七天进一餐，穿树皮，睡牛粪。

6年后，身体消瘦，形同枯木，仍无所得，无法找到解脱之道。

于是便放弃苦行，入尼连禅河洗净了身体，沐浴后接受了一个牧女供养的乳糜，恢复了健康。

之后他渡过尼连禅河，来到伽耶城外的菩提树下，沉思默想。

经过七天七夜，终于释迦牟尼放下了重担，心如荷叶上的水珠，无欲无染；他在远离尘垢，渐抵彼岸，确信已经洞达了人生痛苦的本源，断除了生老病死的根本，使贪、瞋、痴等烦恼不再起于心头。

这标志着他觉悟成道，成了佛。”

镜得师傅说完这些，看了看穆广，见穆广一脸的茫然，似乎并不知道自己说这个故事的真实含义，不由得笑了笑说：“施主不明白我在说什么吧？”

穆广笑了笑说：“师傅说的是释迦牟尼成佛的故事，可是这与我的未来有什么关系呢？”

镜得师傅摇了摇头，说：“那我再讲一个笑话给施主听吧，说是以前有一家的女儿很漂亮，左右邻居各为他们的儿子向这家求婚。

东家邻居的儿子聪明长得帅气，可是家里很穷；西家的儿子蠢笨而且丑陋，不过家财万贯。

这家的父母就为难了，究竟要选择哪一家的儿子呢？就去问他们的女儿，想要看女儿会选择哪一家。

女儿想了想说‘想要去东家住，而在西家吃。

’”

穆广笑了出来，说：“那怎么可能，这种事情怎么能有兼得的？”

镜得师傅笑笑说：“施主也知道鱼与熊掌不可兼得，可是这世界上就是有那么些愚人以为自己什么都能得到，你说可不可笑？”

穆广笑笑说：“当然可笑了。

可是这与我的未来有什么关系啊？”

镜得师傅看了看穆广，笑笑说：“我早就跟施主说过了，佛理即是人理，我要跟施主说的话在这两个故事之中已经说得很明白了，施主如果能明白这两个故事之间所蕴含的道理，我想你的未来会是一片光明的。”

穆广看了看镜得师傅，说：“师傅，我还是不太明白，你能否明白的提点我一下啊？”

镜得师傅摇了摇头，说：“施主能笑别人愚顽，为什么自己就看不穿呢？做官和修佛虽然并不是一回事，可这两者道理是相通的，言尽于此，其他的要施主自己去想明白才有用。”

穆广还想要问些什么，却看到镜得师傅又闭上了眼睛，似乎已经不愿意再跟他谈下去了，只好罢休。

穆广又从手包里拿出来一叠人民币，放到了镜得师傅面前，说：“那谢谢师傅指点了。”

镜得师傅说：“前面已经收过了施主的灯油钱了，这些就请施主收回去吧。”

穆广笑笑说：“也就是一点心意，师傅还是收下吧。”

镜得师傅说：“我知道施主是好意，可是一个出家人如果享受太过，是一种罪过，所以还请收回去。”

这老和尚的意思竟然是说自己给他这么多钱是在害他，钱财的享受对他来说就是一种罪过，穆广看了看厢房空空的四壁，心中多少明白一点这和尚可能过的是一种苦行僧的日子。

西方宗教中似乎也有这种苦修，修行者几乎杜绝一切的享受，以吃苦作为修行方式，来追求达到更高的心理层次。

穆广就把钱收了起来，他不想强人所难，谈话到此算是结束了，穆广站了起来，说：“我那告辞了，师傅。”

镜得师傅双手合什，说：“不送。”

穆广就走出了厢房，钱总已经等在外面了，他看了看穆广的脸色，问道：“怎么样？”

穆广笑了笑，也没说什么，就往山门外走。

镜得师傅也出了厢房，只是他不是出来送穆广和钱总两个人的，而是自顾的去了正殿，很快木鱼声和诵经声就在穆广和钱总两个人身后响起，他还当真是说不送就不送的。

除了山门，上了汽车，钱总看了看穆广，再次问道：“怎么样，还满意吗？”

穆广笑笑说：“终日错错碎梦间，忽闻春尽强登山。