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1627 第1627章 1645 原来很穷（第1页）

在没有悟透九大基础本源结构之前，苏阳只是知道鸿蒙功法的强大，但对来自鸿蒙功法的强大也只能算得上一知半解，无法说出一个所以然来。

但是在悟成九大基础本源结构之后，苏阳才吃惊的发现，其实鸿蒙功法乃是一套直指本源之力的神通，更是一门涉及到三大至尊本源结构的神通。

三大至尊本源结构，分别是——宇、宙、能。

上下四方谓之宇，古往今来谓之宙，万物万象运转的基本量谓之能，即指空间、时间、能量，那是世界的基本构成。

故，空间、时间、能量为世界三大至尊基本力，乃是凌驾于一切之上的力量，更是连诸天大圣、至高圣神、五太至尊、佛祖这些决定极道者都无法掌握的力量。

而鸿蒙功法竟然直指三大至尊本源结构的——能！

能，即为能量，世间万物万象一切都与能有着密切的关系，无论是本身的构成，还是运转的规律，都为能最大化的体现。

尤其是在苏阳洞悉“能”

的本源结构之后，发现能的作用不只是释放出什么能量，如雷霆、火焰这只不过是能的一种而已，所以若是真的计较起来，万物万象都与能息息相关，能在不知不觉之中影响一切。

比如说力量的运用，就是一种物质向另外一种物质施加能，其中包含动能、势能等等。

很显然能的运用是一种比力量更高端的手法，用一句话来说就是“力之极者是为能”

。

也可以理解为，世间万物的运转规律，在达到某种极致之后，便就是能在运转规律上面的根本体现，绝无任何的侥幸。

一时间，苏阳在洞悉凌驾于九大基础本源结构之上，位列三大至尊本源结构的能之后，当场就被惊的说不出话来，被深深的震撼着。

厉害，不愧是三大至尊本源结构，世间达到的最真体现……苏阳发自内心的感慨着，已是被震撼的不知道该如何表达自己的心情。

可是在震撼之余，又一个让苏阳无比郁闷的现实，正摆在他的眼前。

那就是——苏阳洞悉了什么是能，却不知道该如何运用能。

原因无它，正是因为他所修的鸿蒙功法，还不全。

鸿蒙总纲篇、鸿蒙破道诀、鸿蒙镇神诀、鸿蒙九气诀、鸿蒙炼体诀，都是为了能够更好的运用能，磨练和提升苏阳所用，唯独还差最后一诀，乃是鸿蒙功法之中最关键的一篇，专门介绍和归纳如何运用能的功法。

这一瞬间，苏阳当场就有一种在沙漠中行走了三天三夜，没有水喝，没有饭吃的情况之下，忽然面前出现一个无比富饶的绿洲，结果还未来得及高兴却又发现这绿洲是海市蜃楼的感觉一模一样。

不，那种感觉比这还要难受一万倍，典型的看得着却吃不着。

好在，苏阳的心理素质还算过硬，更明白自己现在就算是成功得到鸿蒙功法最关键的最后一篇功法，恐怕也无法运用能。

还是那句话——力之极者是为能。

就目前苏阳的修为和境界，他还做不到力之极，比如说推动能运转的最基本条件之一，就是苏阳刚刚明悟的本源之力。

而本源之力这玩意，必须领悟了九大基础本源结构，推动天地根本变化才能够炼化出来的能力，乃是极道者的标致之一。

没错，想要运用能，最少也得是半步极道者的修为，否则何以敢称之为“极”

。

总之，苏阳想要运用能，要走的路还很长，至少不是他这位小小圣人四重天能够触碰的禁忌，否则别说推动能的运转，极有可能是自己的小命先玩完。

故，若是差距不大，苏阳还可能郁闷无比的想要尝试一下，但是现在明显存在着巨大的差距，苏阳也就绝了这个念头，无论如何都先把修为提升到圣人九重天的境界。

况且，圣人九重天的境界已经向苏阳敞开大门，五行之基础本源结构已经成功领悟，接下来苏阳要做的就是最原始的能量积累，按照五行相生的原理依次激活体内的五行之基础本源结构，把自己的修为成功推升至圣人九重天的境界。

而只有经过这般庞大的积累，苏阳才能够一飞冲天，以体内积累的庞大能量，借助鸿蒙功法的神奇，把一身浑厚的圣元全部转化成本源之力。

没错，或许对于别人来说，领悟本源之力仍需要一个慢慢摸索的过程，这方面就算是诸天大圣、至高圣神、五太道尊这样的极道者也不例外，但是苏阳借助鸿蒙功法的神奇，只要踏入圣人九重天的境界，及充足的资源，就能够直接把一身圣元转化成本源之力，从而轻轻松松的跨入半步极道者的境界。