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    长长的队伍中,侍从们驱赶着奴隶,行在前头。

    几个笃本师骑在马上,簇拥着队伍中段的两架马车。

    ‘乃康则’坐在其中一架马车里,在他车驾后,几匹壮马拉着一架板车,板车上以木条支撑起了一个框架,一层黑布就蒙在这个框架上,形成了四方形的‘黑帐篷’。

    黑帐篷里,隐约有酥油与药草的香气弥散出来。

    一道好似没有头颅的身影,在灯火映照下,于黑布帐篷内若隐若现。

    坐在马车中的‘乃康则’放下手中的一部密藏神典,掀开马车的布窗帘,看了看外面草木丰美的群山,又转头看向自己车驾后、几匹马拉着的那架板车。

    “看好我的母亲!”

    他朝扈从在那板车周围的几个侍卫吩咐了一句。

    侍卫们纷纷点头,恭敬应声。

    乃康则缩回马车里,继续翻阅着手中的《神典》,这部典籍里记载着密藏域亘古流传至今的种种神话传说,神灵本教的圣者们从《神典》中寻找预言,密藏域绝大多数人皆认为,《神典》中有对万物生灵的启示。

    如能读懂其中的某个启示,并遵从这‘启示’行事的话,将会获得鬼神留下来的宝藏。

    “天赤诸王葬于高山之上,攀登天梯,走入了天界。

    我的母亲,仁钦赞巴,如能有这样的福气就好了。”乃康则喃喃低语着,坐在马车里的另外两人‘敦弘’与他最看重的笃师‘弥旺’都没有说话。

    乃康则埋头飞快地翻阅着《神典》,他根本就未看清每一页书页上的任何内容,就匆匆将书页翻过去了。

    从《神典》中寻得预示是诸多贵族、笃师都梦寐以求的事情,自母亲咽气后,乃康则日夜翻阅这部《神典》,都未得到任何所谓的启示,这让他忍不住心生怀疑——或许所谓的启示,本就是无中生有的东西?

    是神灵本教的笃师故意诓骗世间人,以此来巩固他们地位的一种手段?

    将《神典》随意翻到某一页,他抬起头来,看向笃师‘弥旺’,皱着眉问道:“母亲咽气的那一日,我为她诵《神典》上天赤诸赞普死后升登天界的故事,希望她的魂灵能够安息,愿她能够受用无拘自在。

    当时已咽气的母亲,忽然睁开了眼睛,捧起了我手里的书卷。

    她说‘山’——‘去到那山’——

    之后便彻底死去了。

    弥旺笃师也说,这就是《神典》通过母亲,为我留下的某种启示,可如今我们已经带着母亲走过了数重大山,为何新的预示迟迟没有出现?”

    “预示总是如此,玄妙难言。

    其实世间人能得预示者颇多,但是能洞见所得预示真意者,少之又少。

    但不论如何,领主老爷能得预示,已经是天降的赐福了。”弥旺笃师笑眯眯地回复了乃康则一句。

    他说的话,相当于废话。

    乃康则听到他的回答,内心更加烦躁了起来。

    车队在草木丰美的山野间缓行着,乃康则的马车后,那载着乃康则之母‘仁钦赞巴’的板车摇摇晃晃,上面木框架带动蒙在框架上的黑布也一同飘摇。

    黑布下,偶尔显出‘仁钦赞巴’的尸身。

    仁钦赞巴脖颈以下的皮肤尽被洁白的绢布缠裹住,她的鼻孔、嘴巴、耳朵、肚脐等九窍位置都填有以洁净羊毛制成的毛团,毛团沾着红花麝香药材泡制的药水,堵住九窍,洁净身体内的污秽。

    其脖颈弯下,紧紧贴着胸膛,双腿交叠,被绳子捆住脖颈、双腿关节、双手,将之死后的尸身强行摆成俯首打坐的姿势,而其双手亦被强行固定结成了‘卍字印’。

    在仁钦赞巴头顶,还抹了厚厚的一层酥油。

    盘腿打坐的仁钦赞巴,便占据不了多少空间。

    她整具包裹着白布的尸身,便被包裹在黑布兜子里,黑布口袋边沿缝了一圈绳索,其他人随时都能收紧那圈绳索,将仁钦赞巴整具尸身都包裹入布兜内。

    板车被壮马拉着,摇摇晃晃地前行。

    黑布帐篷里的仁钦赞巴身躯亦摇摇晃晃。

    于车头的位置,有一座铜炉被固定在那里,一把柏香插在香炉里,此下正燃烧着,在风中散发出柏树燃烧特有的味道,驱散了四周循着极浅极浅的尸臭,围拢过来的送葬虫。

    柏香燃烧,散发出阵阵青烟,飘散在暗夜里。

    随风而来的送葬虫,在板车车轮下一层一层地退避开。

    忽然,拉车的几匹壮马连连嘶鸣了几声,它们的马蹄抬起又重重落下,在草地间留下由浅及深的印痕——那印痕越来越深,直至几匹马的蹄甲全部陷在湿润松软的草地里,再也走不动,在原地不甘地嘶鸣着!

    “希律律——”

    “咴——希——咴——”

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