笔下文学

手机浏览器扫描二维码访问

第五百五十二章 迷妹（第1页）

牛正旺在那吩咐许倩云，李寻在边上看着。

边看，边微微地笑。

真是有趣得很。

就像昨晚，马三夜、卓玲珑等人的语气中，满满地是对国家和政府的不信任。

今天，牛魔王的话里，也同样充满对江湖势力的不信任，虽然牛魔王的话，也确实有些道理，李寻深以为然。

但双方的不信任，终究存在。

或许可以从侧面说明，当下时代，国家势力和江湖势力间的一些微妙关系。

这个时代，国家变得空前强大，前所未有的强大，已经屹立于世界顶级强国之列。

却不意味着，历经数千年，一直和国家势力纠缠对立的江湖势力，就会被完全打压，因此彻底销声匿迹。

李寻并不清楚，外国有没有江湖势力，但李寻知道，在中国，江湖势力的存在，恐怕和华夏民族一样源远流长。

远在战国中期，庄子曾云：相濡以沫，不如相忘于江湖。

这或许江湖的最早出处，从此“江湖”

两字逐渐延伸为民间。

江湖势力，归根结底，其实就是民间势力。

但在庄子他老人家说出这话之前，江湖就不存在么？

显然不是。

若不存在，庄子他老人家，能有感而发，说出这话？

凭空臆测么？

显然也不是。

就算是备受江湖人士尊敬的关帝爷，当初投军时，也曾说过：他是因本地的势豪仗势凌人，被他杀了，逃难江湖，有五六年了，听说有人招兵，他来投奔。

这个逃难江湖，其实就是闯荡江湖的意思。

这关二爷自己都说自己是闯江湖的角色了，也难怪他能以武帝的身份接受江湖人士的尊敬。

当然了，也有如范仲淹在《岳阳楼记》中留下千古名句：居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。

这句话，其实也非常隐晦地点明，庙堂和江湖的对立。

能居庙堂，就无法近江湖，人在江湖，则无法再管庙堂的事，这就是对立。

只不过这种对立，在语文书的解释里，被巧妙地换成了其他的意思而已。

等等。

同样也像燕子堂，他们藏匿于民间，他们开夜总会，开五星级大酒店，他们培养明星，培养代言人，他们其实已经用另外一种方式崛起，也是一种更隐秘的方式崛起。