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;说到这里,他顿了顿,朝周文来问道:“周大哥,你在苗疆这么多年,难道都没有见过巫祖吗,他是一个什么样的人?”

    “远远地见过一次,那是我刚进入苗寨的时候,并没有怎么在意巫祖,后来想见也见不到了,巫祖他老人家神出鬼没,深入简出,一般人见不到他。”周文来道。

    叶少川诧异:“你这份修为,也算不上一般人吗,难道苗寨中像你这样的高手很多?”

    严格意义上来看,周文来也算是修炼者,只不过他与叶少川不同,他修炼的根本不是体魄,而是蛊虫。

    而周文来的蛊虫能将叶少川几个月前留在安市的气息找到,甚至还能借此找到他这个人,这份手段的确有些匪夷所思。

    也是叶少川对修真一道接触太少,又没有高人引进门,能修炼到这种地步完全就是运气,如果是一般人,指不定早就炼死了。

    修炼一道,分门别类,实际上不知道有多少种,然而最为根本的都是修身养性,目标不外乎是长生久视。

    道家的罗列开来,什么丹宗,什么符宗,什么阵宗,实际上都不过是外门,只有炼内丹,丹破成神才是王道。

    至于佛家不外乎是炼舍利子,炼金身,同样讲超脱,只不过与道家路不一样,实际上都是殊途同归。

    而周文来所在的苗疆巫蛊,还有南洋降头,以及曾在历史上大放异彩的请神上身等等,在佛道看来,都是外家旁门。

    也是,不求长生,不是旁门左道是什么?

    叶少川所修炼的《太素脉法》传承自什么时候,已经不可考究了,甚至他都不确定这一定是道家的功法。

    但是不可否认,这套功法的强大绝对超乎了许多修炼者的想象,其中打通周身经脉,贯穿无数穴窍的技巧,实在是匪夷所思。叶少川清楚《太素脉法》的强悍,但却并没有太大概念,他也得到了大祭祀传承下来的《大日如来印法》,与《太素脉法》相比,也有优势,但叶少川却意识到差距更大,这种差距不是体现在修炼的成果

    之上的,而是深层次的。说的直白一点,《太素脉法》就是不断地开发人体的潜能,要知道人体本来就是一个巨大的宝藏,每个人终其一生也无法开发自身的万一,可修炼《太素脉法》,无论是贯通经脉,还是开辟穴窍,都是挖

    掘自身潜能,再通过汲取外界灵气等等,将自身开发到极致的一种表现。

    如果真的说成就的话,叶少川有一种感觉,自己如果真的能将《太素脉法》修炼到极致的话,恐怕能得到难以想象的好处。

    这种好处,绝对不是修炼《大日如来法印》能比的,毕竟《太素脉法》别看只是一种功法,实际上却包罗万有,任何功法都能够施展出来,神奇至极。

    到目前在为止,叶少川所接触的所有功法,无论是武林之中的《易筋经》之类,还是《阴鬼宝典》,亦或者《大日如来印法》,《太素脉法》全都能模拟的出来,由此可见这套功法的强大。而且它还不是单纯的模拟,而是按照原功法的行功路线来,可以说,等于是修炼了原功法。

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