笔下文学

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第339章 马说45（第1页）

当天下午。

呓言先生的微博上面一篇文章，引发了许多人的注意。

题目为《马说》。

这篇文章抒发了郁郁不得志的感情，立刻引起了很多人的注意。

字数虽短，却字字珠玑！

“世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马。

祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。

?食马者不知其能千里而食也。

?是马也，?虽有千里之能，?食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，?安求其能千里也？

……曰：?“天下无马！”

?呜呼！

?其真无马邪？?其真不知马也！”

“请恕在下才疏学浅，请问这篇文章的意思，说的是……呓言先生去养马了？”

“的确是才疏学浅，画眉深浅入时无，只怕你还以为说的是洞房花烛吧！”

这篇文也不是那么复杂晦涩的，甚至可以说是简洁明了，看到有人提问，立刻有人嘲讽道。

“哈？”

“千里马，伯乐，看到这两个词，你竟然还以为是养马的！”

这个地球上，也是有伯乐和千里马，只不过在历史上这话也就停在了伯乐善于相马这里。

以马为喻，谈的是人才问题，表达了呓言先生对人才的渴望，还对不能识别人才、不重视人才、埋没人才的强烈愤慨。

于是呓言这篇充满了哲学与智慧的经典文章，立刻引起了巨大的反响！

尤其是第一句，世有伯乐，然后有千里马。

这个说法其实是不对的，但是却出现了许多人认为这句话没错，甚至还引起了唯心主义和唯物的一次争论。

大部分的人，都认为自己的是天才，只是缺少一个伯乐！

不少人一看，立刻引为知己，惊为天人！

当然，也有人好心的解释了一下。

这意思是世上先有了伯乐，然后才能有千里马。

因为千里马经常有，但是伯乐不常有。