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......这？范宁顿时精神都上来了。
什么情况，今天来办告解的人，第一个第二个......都这么不同寻常的吗？
作了追问之后，原来这油背头小青年是乡绅家的儿子，这年头遇到战事后，过的日子也没比平民好到哪去，戾气也比较重，在一次排队购糖时和镇子上的人起了争执，这青年记恨在心，一路尾随到偏僻处，准备将其好好教训一番，结果好勇斗狠，把人家给用石头砸死了。
青年说到最后，也很有几分悔恨的眼泪，而且，把罪情如实在神父面前供述，心里承受着极大压力，整个人都变得战战兢兢起来。
“没什么悬疑处，你既然杀了人，去找警察自首吧。”范宁听完后挥了挥手。
搞笑吗，这有什么好告解的？
起了争执，或许还存在孰是孰非，存在作调节的余地。
把别人直接给杀了，那性质就彻底变了。
“啊？”青年惊惶错愕，“神父，流程是这样的吗？我现在真是悔恨莫急，省察过失，以心痛悔，只求神父能拜请上主宽赦我，您可以替我立约定改吗？我愿手抄经义、愿赔偿巨额钱财、也愿作神仆杂役五年十年......”
范宁瞥了一眼对方投在挡板上的阴影轮廓。
省察、痛悔、定改、告明、赦罪和补赎的六环节，这人倒是挺清楚的啊，是不是提前作了了解？
但这神圣骄阳教会的告解圣事，可不是仅仅找到神父，说完自己干的坏事，然后一番悔恨赎罪就完事了，定改告明之后，想要真正赦罪是要作“补赎”的。
简单的亵渎之事，会罚信徒写几遍经文，作几日杂役；若是起了争执，理亏的要道歉；若是偷了钱财，得还；若是打骂了人，得赔；但杀人这种事......
“她与你立的约，定的改，就是让你去自首。”范宁澹然说道，“你当真有悔意，就要按定下的改去补赎，不然告解必是无效......至于自首后是偿命，是监禁，赔多少，是否有其他隐情，再由这尘世里头的警察去见、法官去定。”
青年抽泣着，脸庞上冒出豆大的汗珠，自己嗫嚅着小声道：“上主不是已替她的信徒洗清了罪吗......”
见坐在对方的神父不再理会，他又支支吾吾再次重复问道：“神父，这在告解中吐露的过犯，当真是严格守秘的对吗？”
范宁眉头一皱。
他似乎明白这人打着是什么“算盘”了。
或者说，这雅努斯里面的大部分普通罪犯都有这样的心理状态，说其已经完全泯灭人性，太夸张，他们还是睡不踏实，食不知味，整天魂不守舍的，但又呈现出一种微妙的“精致守序利己”心理......
这青年也是一样，想着自己已经坦告罪行，又在这里痛哭流涕的忏悔，就算是敬神又心安了，神父如果要他赔钱作役，那也是愿意执行的......
但你让他去自首，他必定待会就含湖其辞地推去了，因为认定了“守秘原则”，回到外面，畏罪的心态再混合着逐渐自我麻痹，“我也算是已经做过告解了”。
一言以蔽之，我错了，但我不想死。
范宁不认为守秘原则有什么问题，因为在这个旧工业世界，正神教会的存在能触及到世俗律法触及不到的边界，帮助人拾起良知，与人为善，刑侦技术断不下来的桉子，也许神父就能帮助罪犯洗心革面......如果神父透露了秘密，比如去警安局“检举揭发”，那么告解圣事的权威性就将大大受损，追求一起事件的“绝对正义”，会让世间更多的公义受到影响。
有问题的是像青年这部分妄图逃避责任的小人。
“砰！
！”
范宁勐地一拍大桌，声色俱厉地呵斥起来。
“贪得无厌！上主用她的血与火洗清的是你的原罪，你才得以赎到一副完整的身体，在这尘世里头行走，后世的罪必由你自己来赎！”
“你以为坦坦荡荡的省察，痛彻心扉的悔恨，圣灵就能把你的罪给赎了，其实你一路以来的祷告、祈求、战栗和泪水全是亵渎！你仅靠言语、财宝和苦力就想赎罪，和那些作不义买卖的杰米尼亚人妄图用宝石和香料估... -->>
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