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羚灵还没有什么反应，卫飞却几乎忍不住叫了起来，毁去四成的根基，这还叫做小惩？需知根基不同于功力，十成的功力被废去八成也没有什么太大的关系，充其量就是累了歇歇就可的事情，平常施展个术法也需要消耗的，一番打坐下来，恢复的同时，说不定还会有所突破。
可是根基就不一样了，什么叫根基？那是修行的基础，不消说被毁去四成，哪怕只是一成，修行也会大退。这好比一处房地产，地基有两千平方，上面建了五十层楼，这五十层就是功力，减去十层二十层的还可以再建，但那两千平方的地基，就是少了一平方，都是无法弥补的损失。
这时，那人双拳置于膝上，腰身扭动，然后双臂伸缩，两手互相在膀上拍打，口中有诵：“中脉道，炽然生，速转变，呈现前……”随即便见他身现红光，身后一头两臂三眼的金刚法相显现，那金刚法相右手举着耀眼的金刀，高过头顶挥舞着，左手在胸前持着的却是一个骷髅的天灵盖，并且那天灵盖上还有更小的项圈，细细看来，上面雕刻着的竟是五十个滴血的人头。
羚灵的双手一拂，白沙飘荡间顿时化成了阵阵的水雾，混合着山谷中的寒风，却还是无法抵挡那人的一点灵热，似乎是天然的相生相克，羚灵身上的白沙四散飞扬，然而升腾的雾气却越来越浓。羚灵的脸上也是一片煞白，这些雾气更多的还是她被那点灵热炼熬出来的元气。
这个拙火定其实就是密宗《无上瑜伽六成就法》的第一法，藏语称为都姆莫，意思是特殊的热，也叫做灵热。同时也是直指将天地的无穷无尽的灵气，吸进体内储存，然后转化为精微的灵热火能，修炼的法门复杂无比，虽然其底蕴依然还是藏密的三密相应，但过程却是相当的繁琐。
一般情况下。选择了修拙火定的喇嘛，出关之时都会受到上师的考证，基本都是在海拔四千米的高原上，衣服全部脱光。只在腰间系一条短裙，零下三十度的低温，呆上一段时间，拙火定才算是修到了一个阶段。贡嘎山的贡嘎上师，修炼拙火定的时候。身体周围十米内的积雪全部融化。所以拙火定在密宗中也叫做都姆莫术。
山谷中寒风呼啸，白雾不断的从羚灵的身上向外扩散着，很快山谷内便是白茫茫的一片。那人头上的金刚，乃是金刚瑜伽母的法身，这一部的拙火定修三脉七轮，宝瓶气与九节佛风都要修炼，而且很明显这人的修为远在羚灵之上。
对于密宗的修炼体系，即便是旗门，所知也不过是一些根本的东西，比如披甲护身诀以及一些增益、降服、勾召、金刚勇猛的法门。卫飞站在一边观战。一丝神念探伸了过去，却忽然猛觉得自己的下丹田内一团热气升起，他急忙闭目内视，但见下丹田中，有一个似是汉字“呀”的字符，正在发光燃烧着。
他不由得深深吸了一口气，气息下沉，顿时便如一股清风般，吹在了那“呀”字上。随着胸腹间热、涨的感觉越来越明显，卫飞的呼吸便不自制的... -->>
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