笔下文学

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第514章 周礼就是一笔糊涂账（第1页）

“我能做到！”

孔子不假思索地答道。

老子浑身一颤，楞住了。

他不知道说什么好，不知道怎么来引导面前这个大个子中年人。

孔子的回答，让老子觉得：这人涉世未深，很不成熟。

任何事物，都不是绝对的，都是相对地！

何况！

周礼本来就是一笔糊涂账。

如果你懂得周礼了，你就会发现：周礼是一笔糊涂账，细分之后已经把“礼”

引向了一个极1端，已经偏离了礼的真正用意和目的。

礼的最初设置，是为了给世人提供一个有序的生活、生存环境。

让大家有一个行为准则、有一个标准地行为规范。

结果！

当某些聪明人把礼细化后，就变得繁琐了，就束缚了世人的行为。

束缚了人的行为，必然会影响到人的生活、生存。

影响了人的生活、生存，就违背了当初设置“礼”

的初衷。

就跟后世的律法一样，律法越是细化，表面上看起来是法制了，是在保障人们的权利。

其实际上，变成了一笔糊涂账。

其实！

律法的设置也只有一个目的，就是保障人的生存、生活，维护公平正义。

结果！

某小偷在防盗网上面被房主吓了一下摔死了，房主还要担责。

这都什么道理了？这样！

律法不是保护人们的生存、生活，而是！

保护小偷的生命，支持小偷放心大胆地盗窃，他们的生命由律法保护着。

这样地律法就偏离了当初设置律法的目的，变成了一笔糊涂账。

不会狡辩，你就是有理你也要吃官司担责。

小偷该死，因为他影响了别人的生活、生存。

如果我们还去保护他们，那么！

律法就不是维护人间公平、正义的。

为小偷狡辩的人，与小偷同罪，都应该去死。

“年轻人！”

老子楞了楞，叹道：“你不要说得过分了！

你做不到！”

“我？”

孔子想辩解，可见老子的脸色难看，就没有再说下去。

“要是按照周礼来讲，你根本就无法做到，你根本做不到！

年轻人！