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以鸿蒙太一至圣真经的奥妙,精修其中大道,必定会对道器的凝炼,产生影响。
这是直指大道的无上法门独有的奥妙。
譬如混沌真身,譬如三元归一炼炁法,都有这样的妙用。
除此之外,一些外物,也对此有所影响。
但这种外物,却非得是先天所属。
比如世界树,比如乾坤鼎。
但在化神或者返虚境界,就拥有这样的宝物的,古往今来,也没有几人。
基本上可以摒除。
就说了,那如果让所有的修士都来修行无上功法呢?
不现实。
这不是敝帚自珍。
而是无上法门的修行,要求实在太苛刻了。
许久之前就说过,譬如混沌真身这门法门,先天要求修行者的血脉肉身要非同凡响。
稍稍低级一些的体质,别说修成这门功法,不把自己练死就算是侥天之幸了。
任何一门无上法门,都有类似的要求。
不像那传说中,某某某,跳个崖,捡到一本绝世秘籍,几年之后一出来,就是绝顶高手了。
那也得炼成才行。
越是厉害的法门,修炼起来就越不容易。
混沌真身还能任何人都可以入门,只不过要把自己练死。
如三元归一炼炁法,没有那条件的,就像是看天书一样,根本入不了门。
太一道人创造的这门鸿蒙太一至圣真经,其入门条件,几乎与三元归一炼炁法等同。
至少在太一道人座下,那许多弟子,就像伏皇道人那样的资质根骨,也无法修行。
至少暂时不行。
若伏皇能修成天仙,再回头来,大概能修成其中一些神通罢。
当然,这些局限,对于赵昱来说,完全不是问题。
一则太一是赵昱,虽然赵昱不是太一。
但太一创造功法、修行功法的经验,都在赵昱的脑子里。
有迹可循。
二则赵昱如今的真灵根性,比太一更强。
所以要修成鸿蒙太一至圣真经,并不难。
其实最大的一个难点,是对这门功法的微调和改造。
太一是赵昱,但赵昱不是太一。
二者已是不同。
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