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西域灵妙宝山,佛国,七阳谷禅宗掌教大和尚,佛陀......接下来的一天,陈羲的脑子里都是这些词汇。
阳照大和尚当日伤重不治,其实陈羲背着他走路的时候就已经感觉到了。
在陈羲和他说话的时候,一直在用星辰之力和九色
石的力量试图将阳照大和尚的伤势控制住。
可惜,那不是一天两天的伤势,也不是一次两次的伤势。
那个时候的阳照大和尚,就算是子桑小朵只怕也救不回来了。
他的身体生机已经消失殆尽,完全凭借着一股意志在坚持着而已。
阳照大和尚本来是想用自己的死来救陈羲
,看到陈羲安然脱困他心里绷着的那股劲儿也就散了,所以死亡随机来临。
就是在大和尚消失不见的时候,陈羲似乎看到了天空之中打开了一扇大门。
那里金光闪烁,佛音缭绕,似乎充满了吉祥安静的气息。
陈羲看到阳照大和尚走进了那扇门里
面,也看到了很多身穿崭新僧袍的僧人在那迎接着阳照大和尚。
后来的事,按照阳照大和尚的说法......不,按照西域灵妙宝山上佛陀的说法,是七阳谷禅宗掌教大和尚他们的念力不散,所以才会救了阳照大和尚。
然而这也无法解释,为什
么远在中原之地的阳照,灵魂苏醒过来的时候会出现在西域灵妙宝山?
为什么见到的是佛陀?阳照大和尚说,应该是掌教师兄的念力把他送到西域灵妙宝山的。
虽然中原之地的七阳谷禅宗和西域禅宗并不完全相同,但毕竟同气连枝。
或许在掌教大和尚看来,只有
佛陀才能救阳照。
可是如果是这样的话,为什么那些大和尚们的灵魂不是去往了灵妙宝山,而是在另外一个未知的地方?难道是因为禅宗的修行功法与一般修行者不同?还是因为真的如佛陀所说,那些去往佛国的大和尚都是心地纯善之人,一生或几十年或百年或几百年之中,都不曾生出过
哪怕一丝的邪念?陈羲想不明白这个问题,虽然他在七阳谷禅宗生活了十年,但是那十年之间大和尚担心禅宗的一些道理会影响了陈羲的成长,而陈羲的体质也不适合修行禅宗那种温和度
己的功法,所以陈羲对于禅宗的了解并不多。
与其说他了解禅宗,不如说他了解的是七阳谷里的那一群大和尚。
“大和尚,佛陀是个什么样的人?”
陈羲想到这的时候忍不住问了一句。
看起来阳照大和尚像是仔细回忆了一下,然后很认真的摇了摇头。
没错,这摇头绝不是敷衍的摇头,而是他慎重考虑过之后的回答。
而他甚至一时之间想不到用什么合适
的词语来形容佛陀,所以才只是摇了摇头。
陈羲想到了终南山上,隐修七灭保护的那些普通人。
在历代族长郑重保存下来的笔记里,对于佛陀其实有一些记载。
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