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第448章 天才标杆（第1页）

说取材标准，差别可就大了。

各家各派出身和流派不同，条件各异，取材标准自然显得参差不齐。

就像儒家宗派的取材条件，就有一条或多条跟书本有关的标准。

除了武道天赋，各家各派多少会有一些很有特色的相关潜在取材标准。

坦白说，各家各派的取材标准都有一定主观色彩，也许儒家的天才在佛家眼里就平平无奇。

与之相较，天才的标准就一致多了，得到普遍认可。

据谈未然所知，有句自古相传的老话是这样的：二十的御气，四十的抱真，八十的灵游，二百的神照！

此乃荒界标准。

此外，还有一个缩减的天才标杆：二十的御气，五十的抱真，百二的灵游，三百的神照！

首先要说明的是，所谓二十的御气，不是指二十岁，而是二十年，指的是修炼了二十年。

需要强调的是，这二十年也包含了小秘境的时间流速。

不管是五十的抱真，还是八十的灵游，都是以此类推。

前一条被描述成“严苛过分”

，又不得不承认“更可靠成材率更高”

，的确是世人心目中的荒界标杆。

像是明空，像是成名后的青帝等等……

后一条相对宽和一点，主要用于各个大千世界的地方天才标杆。

像是牛庞和韩惊飞等等……

想严苛一点，用荒界顶尖天才标杆里衡量自己，和顶尖天才相比？没问题。

想自在一点，用宽松的那个标杆来衡量自己，也不是问题。

究竟想用哪一个，纯粹是很私人的事。

古老相传的两句话是经验之谈，总结了前辈们世世代代的智慧在其中。

经验告诉谈未然和世人，凡是能达到前一条的修士，往往总是能更上一层楼。

明空突破为神照的时候，未满二百岁。

以此来看，几乎必入破虚境。

修炼二十年就达到御气境？很好，你就是这个御气境行列里的天才。

你接下来要是修炼超过四十年才到抱真境？很抱歉，你和天才这个词没有关系了。

一码归一码，你在御气境是天才，在抱真境则未必。

简单的说，这是呈现阶梯状向上直线攀升的一条天才标准。

谈未然总相信大师姐三人均是武道天才，固然有强烈的个人情感色彩，可也绝对是因为唐昕云三人在小秘境修炼的时间屈指可数。

谈未然知道，这是一个天才辈出的年代。

甚至因大量闪耀天才的踊跃，令得未来重新改写了天才的标准。

从某种意义来说，百里洞府就是一个重要时机，被后人视为新一代天才开始跃上舞台的标志事件。

此次将要参加百里洞府的少年修士很多，是从荒界各个大千世界精心筛选出来的年轻天才，是在杰出年轻修士中百里挑一，甚至千里挑一所得出来。

绝不夸张的说，此次的参加者均是少年天才，几乎全符合天才标准。

比演武大会更高端，更天才荟萃，来自更广阔的天地。

在别处很难见到的年纪轻轻就有抱真修为，乃至灵游修为，在百里洞府将会动辄一抓一大把，绝不罕见。

把其中随便一个放在随意一个大千世界，必定是本土最出色最强大的年轻修士之一。