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杜玉清一边和婉娘说着话,一边观察着戏台下的人群,看样子杭州府的一般百姓的生活普遍比京城百姓富裕,这从人们的衣着和精神状态就可以看得出来。
男人倒也罢了,平时看到街上的普通女性都打扮得比京城人整齐鲜亮,现场女观众的举止也比杜玉清常见的官宦内眷恣意活泼些。
不要说贵宾席上穿着富丽的女眷,便是普通席上的姑娘媳妇的,也是穿戴款式多样,色彩鲜艳的,让人看着赏心悦目。
从中不难可以看出整个杭州府的繁华与富裕。
而繁华与富裕伴随着开放和包容而生,所以这里的市井生活是那么丰富生动,女子日常也可以在外边大方地行走,即使在男女交往上也是放松而自在的,没有那么多什么男女大防的禁忌,这让杜玉清不由地羡慕地暗自称道。
杜玉清突然心中一动,她在练武时开始了用觉知来包容对手的练习,使敌我双方成为阴阳圆融的一体,这样敌一动,我便觉知,进入了一个微妙的意识体验阶段。
要不现在也试一试?杜玉清调皮地把自己的意与识放在这些年轻女子身上,感受她们在大庭广众之下或羞怯地低头不语;或拘谨地与人交谈;或张扬地左顾右盼;或好奇地四处打量……生动鲜活的各异举止,体验着她们的心理,想象着她们的故事,觉得这台下的人物竟然不比以往看到的台上的人物逊色,不由得兴趣盎然。
正沉思间,锣鼓咚咚咚锵锵锵地响起,杜玉清收敛心性把目光放到了戏台上。
刚才范斯远介绍说这《窦娥冤》,全名是《感天动地窦娥冤》,是前朝关汉卿取材东汉孝妇的故事改编成的戏曲,很有看头。
这戏能得范大才子一句称赞自是非常不容易,想必真是很有看头了。
一位穿着蓝布褂子的老妪上场,解开了序幕。
故事讲的是书生窦天章因为欠蔡婆婆高利贷四十两银子,无钱归还,只得将小女端云嫁给蔡家当童养媳。
蔡婆婆给窦天章盘缠赴京赶考。
窦娥与丈夫生活不久后,丈夫暴病去世,窦娥与婆婆二人守寡在家。
泼皮张驴儿想让蔡婆婆将窦娥许配给他不成,将毒药下在汤中要毒死蔡婆婆,结果被自己父亲误喝死去。
张驴儿反而诬告窦娥毒死了其父,昏官桃杌欲屈打成招,窦娥不招。
而后县官要挟要蔡婆婆上刑,窦娥只好屈认,被冤枉处死的故事。
全剧一共四折,唱腔和说白的语言都很通俗浅白,既符合人物性格,又精炼优美,极具感染力。
杜玉清听得砰然心动,比较以前看的才子佳人,和合团圆的戏剧,这出戏实在是酣畅淋漓而又打动人心。
当杜玉清听到窦娥被冤枉时悲愤地唱道:“为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。
天地也,做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船。
地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!
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