笔下文学

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第128章 羊吃人（第1页）

十五世纪后，欧洲随着新航路的发现，海外贸易急剧扩大，西北角的佛兰得尔地区，毛纺织业迅速繁盛起来，也带动了在它附近的英国。

而毛纺织业的发展，使得英国羊毛的需求量大增，除了满足国内的需求而外，还要满足国外的羊毛需求，羊毛价格猛涨，与传统农业相比，养羊就变得越来越有利可图。

有地的贵族们纷纷把原来租种他们土地的农民赶走，把可以养羊的土地圈占起来，被赶出家园的农民，则变成了无家可归的流浪者。

这就是圈地运动。

当时的著名作家托马斯·莫尔在他的名著《乌托邦》里写到英国“羊吃人”

时说：“你们的绵羊本来是那么驯服，吃一点点就满足，现在据说变得很贪婪、很蛮横，甚至要把人吃掉……”

“羊吃人”

的圈地运动为地主贵族牟取了巨额利润，使之变成了资产阶级化的新贵族阶级。

而大批农民被赶出家园，成为两手空空的流浪者。

为了生存，他们不得不靠出卖劳动力为生，成为了英国资本主义发展的廉价劳动力。

因此，“羊吃人”

可以说是英国资本原始积累的重要方式之一。

圈地运动从15世纪70年代开始一直延续到18世纪末，也就是说，这个时候的英国，正在上演着“羊吃人”

的悲剧。

当然，同一时期的大明，也出现了资本主义的萌芽，特别是长江中下游的江南地区，棉、麻、丝纺织业也获得了迅猛发展，已经出现了很多超级大工坊，乃至说它们是工厂都不为过。

而后果就是田间地头棉花和桑树的大量种植，已经挤占了粮食作物的空间，号称“鱼米之乡”

的江南，生产的粮食已经不能自足，需要从“湖广熟天下足”

的两湖地区购买粮食。

从某种意义上说，这已经是中国版的“羊吃人”

了，当然，称之为“棉吃人”

或“蚕吃人”

或许更合适。

只是这个时候，大明北方天灾不断，广大农民连饭都吃不饱，何来钱财穿棉穿绸，国内市场需求萎缩，而海外需求并未增加，所以江南的生产规模并未像英国这般急剧扩大。

当然了，以上这些情况志文并不清楚，但这并不妨碍曾在后世经过市场经济洗礼的他，敏锐地从中嗅到的机会。

中国自古以来，纺织业就领先其他地区，连一陆一海的两条对外商道，都被贯之以“丝绸之路”

的名号。

但在志文印象中，发达的是棉、丝纺织业，麻衣制品有，但水平并不领先，而在后世铺天盖地的毛纺品，不论是粗制品毛衣，还是精制品毛呢，在这时都不见踪影。

要说汉人不喜爱毛织品，这可不成立，毛织品在美观上不输丝绸，在保暖上则远超其他纺织品，除了夏季不适宜穿着外，春秋冬三季皆可。