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“你呀!
你有没有读过《孙子兵法》?知己知彼,方能百战不殆。
你与敌人开战,你对敌人不了解,这个仗怎么打?
对方擅长什么战术?自己又要采用什么战术?
你对唯象不了解,就敢单枪匹马地来找他的晦气?
这是以命相搏,不是小孩子过家家!”
熊尚武不管三七二十一,对着楚文劈头盖脸就是一顿数落。
看着楚文正在虚心受教,没有吱声。
熊尚武又语重心长地说道:“你要记住,无论做什么事情都要有计划、有步骤、有章法;一定要搞清楚敌人的实力情况,而且无论怎么详细都不过分;我跟你说的都是基本的常识,你一定要记住,否则以后是要吃大亏的。”
说到这里,熊尚武不禁声音一顿。
半晌,熊尚武长长的叹息了一声,垂头丧气而又话语低沉地说道:“还谈什么以后,我们哪里还有以后啊?!
别人形容险地都说什么‘九死一生’,他们还有一丝生机;我们这是‘十死无生’!
抛开插翅难逃的血狱不说,就是唯象的阴阳降头草的邪术,我们也没有活命的希望。
就算是我们投降唯象,暂且能够活命。
难道我们终生就都要受他摆布、过着生不如死的苟且生活吗?
如果真是那样的话,我们还不如现在死了干脆!”
最后,熊尚武斩钉截铁地对楚文说“做人、活着,不自由毋宁死!”
当熊尚武说出了这句话的时候,他的脸上洋溢着自信、坚定、无畏,他的神情仿佛闪耀着一种光芒!
这是真正的勇士精神!
这是真正的古人所说的“贫贱不能移、威武不能屈”
的大丈夫!
这是真正伟大的人性,就是死亡也无法泯灭的浩然正气!
就在这一刻,楚文顿悟了:人为了什么而活?
换句话说,就是人活着的意义是什么?
他相信这个问题不仅自己想过;古代的文天祥、现代的杨开慧、夏明翰、瞿秋白、方志敏等,他们也都想过;无数个视死如归的人也都曾经想过。
两个选择:
1、为了真正的自己而活?那就要抗争,虽死无憾!
人虽然死去但却依然活着。
2、为了活而活?那就是苟且偷生、行尸走肉!
人虽然活着但却已经死去。
也许没有临到面对死亡的那一刻,没有人会考虑这个问题;但是,当人面对死亡的时候,就一定要考虑这个问题。
想通了这一点,楚文和熊尚武会心地相视一笑。
不用过多的语言,英雄的心心相惜是一种默契。
“说说唯象吧,这个老家伙有什么背景?”
楚文问道。
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