笔下文学

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第342章（第1页）

☆、1461_底气带来从容

云霞宗弟子对化神期是养出了亲近感的，从刚入门时的敬畏，到后来的敬远多于畏，到再后来的还敢跟化神期开小玩笑——比如小师叔就是化神期被开玩笑的重点对象。

这种心态的转变对有志于修炼入化神或者起码元婴的弟子，是很有助益的，因为他们已经习惯去认为化神期并不遥远。

同理，元婴期比例高到一定程度，弟子们也会觉得元婴期是自己可以触到的境界，会从很早的时候就开始预设自己能达到元婴期，然后给自己的修炼做比较长时间的规划。

眼光长远之后，就少了很多冒进的可能。

一个将自己的修为定在元婴、寿命上千岁的人，会太计较一两年的落后吗？

这是底气。

底气会带来从容。

赤乌宗和往生门的大乘化神数量、尤其是所占门派总人数的比例，不能支撑他们的弟子视大乘为亲近、视化神为常态。

他们两家弟子的心态并没有比云霞宗高出完整的一个层次。

严格说来，在这两家中，元婴期算是一个过渡修为，介于弟子与长辈之间的。

这些元婴期需要主导一些宗内事务，也需要辅助培养后辈弟子。

他们虽然在规矩上不能独立收徒，可实际上已经在相当程度地独立授徒。

他们所教弟子的名义上的化神期师父，可能直到这些弟子出师也没有亲自指导过这些弟子分毫。

但昆仑的层次是高得完整的。

昆仑弟子是真的可以视大乘为亲近、视化神为常态。

弟子在度过适应期后，在筑基期时敢把自己的修炼规划一直做到化神期，足够自信的甚至敢做到大乘期。

说到这个就不得不提一下窥天门了。

窥天门家现在只有一个化神期，照理说也是养不出对化神期的亲近感的，但是，窥天门自家的化神虽少，可别人家的化神到他们家探讨的很多，大乘期也经常去，所以窥天门的弟子同样不觉得化神期遥远，甚至他们对大乘期的亲近感并不比赤乌宗和往生门弟子低。

另外，窥天门虽然自家化神长老只有一个，可元婴期数量却非常富裕，富裕到让人想不通他们的化神长老怎么会只有一位，这不合比例啊。

窥天门：我们家弟子筑基到金丹的比例比练气到筑基的比例还高，你跟我们说比例？我们也想知道这比例是怎么回事……

☆、1462_替代金丹

我：“元婴期压阵没有意义，都不用惊动药宗的长老，两三个元婴就够反压过来的了，而储伍琉的情况肯定会惊动元婴期。

所以除非你是想激怒药宗，之后再找来更多帮手跟药宗打一场群架，否则你现在找一个师姐过来真的没有意义。

你觉得我们两个筑基期去送储伍琉回药宗是羊入虎口，但多带一个元婴，也只是多送了一块大肉而已，还不如大方一些，就我们去。

正因为我们是筑基期，药宗反而不会对我们如何。

如果你要提升我们的安全系数，很简单，从正门进去药宗，哪儿人多就从哪儿进。

其实现在正值丹修大赛，药宗周围热闹的很，想偷偷进去才比较难。”

明齐葛：“但是那样不会激怒药宗吗？两个筑基挟持一个废了的金丹在众目睽睽之下登药宗门，这不是示威吗？当众给药宗难看。”

我：“第一，储伍琉没废，他现在只是暂时走了一点绕弯的路；第二，我们不说，再稍加掩饰，谁能看出储伍琉出问题了？谁会在药宗门口大大咧咧查看他家弟子的情况？要知道，储伍琉虽然丹碎了，但是灵力并没有太乱，”

所以他刚吐血倒地时我都没料到他是这么个严重的情况，“我不知道他是怎么办到的，但是我觉得，他是以某种方式，成功代替金丹维持了他经脉的稳定度。”

明齐葛：“有能做到这个的方法？”

我：“你只问有没有方法的话，那当然是有的，只不知道他用的是哪种。”

明齐葛：“还有很多种？”

我：“是啊，你不知道啊？那忘了吧，不是什么正经方法，其大部分种类来源于伪造金丹，小部分来源于邪魔的人造金丹，只有极少的几种来源于辅助结丹丹药的原理。”

正因为最后一条，我才认为储伍琉很可能知道。

总体来说，这类方法都偏向于邪，以一种迂回的方式做到了正常修士顺其自然修炼就能迈入的境界，所以大门派弟子，尤其是低修为弟子，了解得比较少，小门派和散修相对了解多一些。

——不过门派低修为弟子如果交际比较广阔，也很容易知道一二。