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第七百五十六章 外侮莫须有 英雄自承罪（第1页）

反正谁也不否定自己是原创，这是为了显得自己创造发明的能耐非凡，为了能够震慑敌胆；谁也并不承认这个蛊惑是非，揣摩上意，佞幸之属的肮脏职位设想是他们设置的，因为这个职位的真正设置目的，除了说谎蒙骗之外，其他似乎毫无用处，如果一下子捅开来，真是不好意思拿到桌面上光明正大的说个明白。

墨孤魂派出的爪牙认为，或者是爪牙自己以为墨孤魂认为，或者是爪牙们自己以为奉了皇帝的圣旨也便是墨孤魂的旨意，或者是爪牙们代表墨孤魂认为，他们制定严厉法条乃是为了更好的抵御制度规矩森严的朝廷和训练精干，神出鬼没，可是很少或者从未出现的外侮，因为这外侮，粗通文墨，更不同史书，更不晓得地理的武林人物，根本就不知道这外侮是匈奴，是突厥，是东胡，是契丹，还是鲜卑，还是老毛子或者红发洋鬼子。

他们说，这段庆连和厉行远的胡作非为，墨盟主早就明察秋毫。

圣武林盟主，对，墨孤魂在“武林盟主”

四个字正好中间加了个“圣”

字，以表示，也区别于以往的有名无实的武林盟主。

可是“圣武林盟主”

这个词儿的语法感觉拗口之极，但是墨孤魂可不管它什么语法言法，总之，老子感觉高兴，就要凭空造一个词儿，那淫荡成性的武则天不还造个“瞾“字显得她与众不同么，何况我墨孤魂这样天资瑰异，天生圣人的人物呢？

有的宣谕圣使说，段庆连和厉行远根本就是人渣，他们是狗屎不如的败类，枉披人皮，妄自做人。

总之，宣谕圣使用的词汇，因此而能表示出他们心底的恶毒龌龊，由此彰显殆尽。

一切你能想象得到，不能想得到的把一个人渲染的一文不值，比十恶不赦的暴君殷纣王还要罪恶滔天；比罄南山之竹，书罪无穷，决东海之波流恶难尽，辱骂夸张的离谱的隋炀帝还要该千刀万剐；比“杀子屠兄，弑君鸩母，秽乱春宫”

的这种近乎恶毒小气吧啦但是很可能是捕风捉影，莫须有的攻击女人私德的话还要精彩绝伦几分。

有时候作者以为，汉语能够彰显这个民族心灵的恶毒的程度，绝对比汉语能够彰显中夏文明的程度更加妙绝，直可以与汉语的阿谀奉承到无耻极相媲美，如杀千刀的，千刀万剐，乱刀分尸，还有文成武德，道玉声金，英明神武，神机妙算，未卜先知等等等。

其实这两个本来算是江湖中有行侠仗义之名也有行侠仗义之实的好汉，偶然犯下了如此罪行，其实段庆连根本就不算是什么罪过，他一是看不上墨孤魂的装腔作势，故意要给他个难看，可是考虑到飞鹰门毕竟是武林中的小门派，不足以和墨孤魂对抗，所以就算是迟到一个时辰，终究还是得上玉皇顶拜谒墨孤魂，而厉行远老年色心不褪，也的确其行可诛，但是罪不及杀。

可是一经宣谕圣使的渲染污蔑，他们两个便成了十恶不赦的罪魁祸首，杀人放火的模范典型。

这样一来，武林中便有人激动的怒形于色，揭发说他们是打入中原武林的异邦卧底，还有人说他们是男盗女娼，或者是男盗女娼的孽子义孙，朝廷鹰犬的孝子贤孙，还没等到墨孤魂下命令，一些义和团一样的脑残武林人物已经将落下终身残疾的段庆连狗头砍下来传首武林界。

临死之前，段庆连还受到百般折辱，他被逼的当众自贬自报其丑，其家门之丑事如妻子偷人，如自己如何垂涎儿媳的美貌，如老母养小白脸，如女儿未婚先孕等等，这些最能勾起人的无耻欲望和探究其中真伪的事儿，似乎段庆连不得不都揽到自己的身上，有人觉得好歹段庆连还是一帮之主，怎么这样的龌龊事儿都发生在他自己的身上和家里呢？这也太他娘的巧合了吧，如此英雄好汉难道连武大郎还不如么？

许多人也都是觉得段庆连故意自污以求得墨孤魂的原谅，这些家丑他也的确当面自承实有其事儿，他把自己说的臭狗屎也有不如，武林人物谁曾见过这样羞辱？武林人物谁能受得了如此羞辱？武林中人又有几个看不出来这乃是酷刑威逼之下的口不应心的虚与委蛇？武林中人又有几个真的是装聋作哑，真傻实疯，不会查看形势？