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素银霜双手恭敬不如从命地承接,塞在怀里。
秋松鹤提醒道:“你千万不要让她知道你有这本书。”
素银霜喜道:“这个规矩我懂得。”
秋松鹤道:“白商,你在天虎城已经多年,我今天考考你。”
秋白商脸上罩起肃然之色,敬重道:“父亲请讲。”
秋松鹤道:“真气是什么。”
秋白商竹筒倒豆子般回道:“真气为人体之精,耗神之资。
若人蕴藏过多,便为修行者,善用此气,可摧山震岳。”
秋松鹤道:“如何蕴藏。”
秋白商道:“第一阶段,便是锻炼身体增强体质,习刀枪剑戟等。
第二阶段,保持精神气力,不贪淫竭其精、不喝酒散其神、不多虑乱其心,心不在焉,精力不足,神笃定不够,真气自然而然不顺,难以被丹田收纳汇集,无法收纳,丹元凝聚无望。
丹元即无成,真元更是不用谈了。
修行者所用之气,名为真气,有一些地方人士喜欢俗称内力,由真元引擎,从任督二脉疏导而出,分散人体骨、血、肉、皮等,当然也有个别例外,从别处经脉导出,这个可能是取决他的功体或者体质,抑或天时地理环境人情,其中人情是代表人的具体情况,情况便是七情六欲,或损或增不一。”
秋松鹤道:“还有呢?”
?
秋白商道:“第三个阶段,守住本心,控制心猿意马,学习吐纳之法,每天打坐,调理自身经脉得以舒畅,这只是静心平气,未能使丹田结胎,不过这样趺坐也能使人锻炼心性,往后踏入修行之门更加轻而易进。
想修有真元,每天调息不可废,吐纳亦然。
调息之后,吐出人体出生来所藏的浊气,方可吸纳天地之气,不然清浊混淆,使人体内生疼,严重者丧命,如果轻车熟路,可以先吸后吐。
至于吸纳或多或少,跟机缘,跟命数,跟自个体质、功体与毅力有关,吸得越多也不一定强大,有一些人靠吸地脉之气,有一些人靠吸灵气,还有一些靠吸花草树木的精气香气等等,毕竟万物千姿万态不好一一枚举。
修为高超者,天资聪颖者,往往借助天时,比如传说中的渡劫。
借助灵山景秀之地,观万物而达心境,感自然之理而悟道。
资质再低点的,找三两好友,家境好些的,找名师引导修炼,服进各种各样丹药,从而登堂入室。
不过丹药有三分毒,不可多服,一来无论怎样调息运气都不能一时消化,二来也要作排毒工作,这种工作十分麻烦而危险。
因此想全用丹药提升修为是丧心病狂的行为。”
秋松鹤深以为然,非常高兴这个说得头头是道的儿子?如此好学。
秋松鹤高价评估道:“这只是一个概括,你如此掷地赋声,为何修为与你师姐有云泥之差。”
之后严厉的目光投向素银霜,仿佛是素银霜教得不好。
素银霜想起秋松鹤师妹微言那一句话:“这世上只有没用的老师,没有废物学生。”
她接对到迥异的目光,急得把脑子里藏起来的画面搬了出来,快言快语推卸道:“谁叫他看我们洗澡被”
一说出这话立马后悔,羞得满面红彤彤的。
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