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20世纪70年代结婚率降低，离婚率增加，同时非婚生子女的比率也逐渐赶超婚内生子。
简单的说，就是未婚同居和出轨所生的孩子，几乎要和正式结婚生的孩子一样多了，1940年非婚生子女仅有5%，1993年就有31%了。
信封天主教的国家，诸如意大利非婚生率非常低，而美国、英国则高得多。
有趣的是，美国非婚生子女来自同居者的比较少，只有25%，还有21%是未成年所生，剩下的则是“父不详”的私生子。
美国单亲妈妈很多，而且在欧洲，很多生育了孩子的父母选择了同居不结婚，一般人的理解是同居可以帮助理解彼此，最终缔结婚约，现实却是，同居10年后分手的情侣数目是结婚的两倍，同居比结婚还不稳定。
彼此性格不合，结婚了只能忍，离婚的代价太高昂了，要分财产和抚养费。
同居则不一样，说分手就分手，把自己的东西搬走就结束了。
根据1936年到1960年瑞典女性的研究数据，同居拥有一个孩子的情侣是结婚拥有一个孩子家庭的三倍。
同居关系的法律约束太少了，离婚和失亲对孩子造成的影响很大，不负责任的父母离婚分手，孩子是受害者。老马尔福和茜茜为了德拉科保持家庭表面完整，卢修斯还想挽回，茜茜就不一定了。
他们就没经过同居，毕业后直接结婚了，如果这时候有人提出同居是阻碍人口增长和结婚率的，肯定会有人耻笑。
这部分人就是婚姻法的边缘主义者，他们不想被婚姻法所约束。
那年波莫娜去西藏，碰到一个中国巫师，他认为孤男寡女共度一夜，西弗勒斯就该为她负责了，这是道德出发的观点，和法律无关。
由此可以得出道德和法律对人的行为有约束作用，无视道德和法律的人是“自由的”，他们的行为和“传统”没有什么关联，本该是边缘人，现在成了主流。
克制自己的欲望，在结婚前不和女孩同居多难啊，以“试婚”为名义，既享受了婚姻带来的那种归属感，又随时可以获得单身的自由。在容易的选择和正确的选择中，绝大多数人都会选容易的。女孩子总容易这样，担心不答应男友的要求他就会移情别恋。
波莫娜也在思考，自己到底是出了什么问题，怎么会莫名其妙同居了六年。
“你真是一个蠢材，赫夫帕夫。”她喃喃低语着，继续看着洛林，没多久，她的同居对象出现了，他的手里拿着一份报纸。
“这个手套你拿着。”他把阿不思留下的皮手套丢到了地上。
“现在的五点四十分，如果我6点没回来，你就在六点的时候把它捡起来。”
“二十分钟？”她惊呼。
“我会提前点回来的。”他亲了一下她的额头“5点50分的时候用一次戒指。”
波莫娜把戈德利克山谷的钥匙交给了他。
他选中了被施展了“门托斯”咒的钥匙离开了。
在争分夺秒的时候，时间流逝的很快也很慢，大约在5点48分的时候，西弗勒斯回来了，他不仅带回来了黑根草，还把德拉科马尔福医生带来了。
“别跑！”就在他们出现的时候，火车那边传来了怒吼，只见那个闯祸的厨子约瑟夫从车窗里爬了出来，然后幻影移形了。
路易斯和另外两个乘务员正气急败坏地吼叫。
“这真是个疯狂的世界。”她翻了个白眼，无奈地说“厨子跑了，今晚谁做晚餐？”