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第一百八十四章 论山神感谢书友111130194738862万赏（第1页）

卫渊拿起手机，坐在床上翻动来自于女娇的回答，轻声念道：

“以神印印玺，封敕山神，自身为山神主，仿照古时神系，自然调动伟力，可以说是一条堂皇大道，和现代所流传的任何一种修行方法都不一样，但是修成的法力却很大，是介于天神和人之间的状态。”

第一句是女娇对于这一类法门的公允评价，让卫渊颇为心动。

然后紧接着就是简短有力的四个字。

“你想得美！”

卫渊：“………”

女娇语音道：

“是无支祁那只水猴子跟你说的吧？”

“……你怎么知道？”

“这还用猜吗？现在也就只有这个老古董还会提出这种老掉牙的法子，这个时代哪里还有什么无主灵山给你敕封的？”

“没有了？”

“当然没有。”

女娇很干脆地回答，又道：“你是不是还打算去找海底灵山，我劝你趁早放弃这个打算，你可知道，历史上山神和山神之间，实力相差巨大的原因在哪里？”

“一方面是因为灵脉，另外一方面，是因为历代的浩大祭祀。”

“灵脉是先天的根基，而汇聚众生心念的祭祀则是后天的成长。”

“而往往，灵脉足够的山，会因为灵气汇聚，而产生各种传说，会因为修行者在这里居住，而被其弟子后辈自然而然地占据，最后变成宗门的祖脉，这两类山，前者会受到历代王朝敕封，后者会有弟子日日修行诵经。”

“时日渐长，诞生出的山神也会远远超过寻常山脉的山精。”

“更不必提海底的山脉，一则从来没有过祭祀，二来也没有诞生灵性，你找到这样的山，最多也就只是温养那一枚神印，好处有限，限制倒还不少，不如不用。”

卫渊又忍不住问道：

“那么那些曾经有过山神，在现代已经消亡的山，也没有吗？”

女娇道：“有。”

“但是那种山，往往经历过历朝历代的敕封，灵脉当中有不同朝代残留下来的气运，它们彼此相冲突，如果有龙脉气运的压制，还能勉强维持平衡，但若是你靠着自己去联系印玺，就相当于是在一个平衡的状态里，加入了外来神性。”

“下场如何，你应该清楚。”

卫渊想到了始皇帝的经历，本来被压制的神州神性被外来神性刺激到，反而暴动，如果按照女娇所说，自己贸然以印玺中的神性和灵脉相联系，会导致历朝历代山神所残留的气息暴动，危险性太大。

卫渊叹道：“那就是没有办法了……”

“办法吗，倒不是没有。”

女娇发了个带着墨镜的表情包，然后才慢悠悠地道：

“没有经历过祭祀的山，灵性太弱，想要养到能用的程度，是要以千百年来计算的。

而王朝敕封的山神，香火太过杂乱，反倒会反噬自身，那么，你只要去找那种单一香火的灵山就行。”

“譬如龙虎山，历代皆是天师府所祭祀，其灵性精纯。”

“你只需要让那些道士打醮做法时，在天师道神通和典仪里，加入直接指向你的部分道法咒决，将这咒决和印玺联系起来，就能够让龙虎山灵脉对你的抗拒降低到安全的程度。”

“到时候想要让神印和灵脉联系起来，就会很轻松。”

“龙虎山的山神灵脉，可以化作龙虎二气相随，如果你能够彻底掌控祂们，你的印玺会得到相当程度的反向提升。

这种方法所需要的典仪修改，以及大致的方法，我会给你发文件。”

“另外还可以用李代桃僵的方法。”

“举个例子的话，樱岛的阴阳师一脉，供奉的主神其实是神州的泰山府君，有法术大神通，泰山府君祭，颇有几分精巧，你可以在他们的神通里，加入指向你的部分。”