笔下文学

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第189章 死地（第3页）

“为什么住那里？师父，你不觉得那村长家很奇怪吗？遗相怎么能经受多年风吹雨打都没事？而且还一点灰尘也没。

我靠，还有村长的鬼魂。”

我问道。

吴聃说道：“我就是为了见村长的鬼魂才去的。

我总觉得，这老人家想告诉我们什么。”

说着，吴聃沉吟道：“咱们分析下封门的风水。

封门村处于王屋山脉，神农山的山坳，神农山包围着村子，整个村就只有一个出口，唯一的一处出口处有条河，在风水学中口有河是吉壤，但建起的水坝让河水静止了，河水漫过了旁边的低地，看着蜿蜒的水库犹如一条龙，每个地方都以龙形为龙脉，此龙面向封门村坳，而坳却是死路，由此可见此龙为易经里第一卦中的初九爻……”

潜龙勿用“。

此龙为死龙，因此封门村为一处死穴。

死穴最忌讳烧香，烧出来的香必是三长两短，烧出此香必有人殇，范镇的神灭论中曾提到到，一旦有人殇，必出八副棺，这是个凶到家的凶地了。”

“师父，那为什么很多人没事？虽然许多来了封门村生病的，可回去也没什么人死掉啊。”

我问道。

“怎么没有，死了的人你还能知道么？反正都死了。

我好奇的是，有人失踪这件事。

你记得松子陈的文章么？他的两个朋友在神庙失踪了。

而且，既然封门村来的人很多，很多人没事，可为什么有人接触了封门村的女尸之后又得了失心疯？这件事很蹊跷。”

吴聃说道：“这里面有个矛盾点。

第一，如果封门村很邪乎，那应该很多来了封门村的人都会像天津那些疯子一样，得了疯病。

可他们没什么大事；第二，如果封门村没什么邪乎的，可为什么这里灵异事件频发？而且明明是个死地，为什么村子里的人还要住在这里，从宋元时期起就在这里住呢？这很矛盾。

再比如屋里的面具，明明是殡葬用的，却被人用棺材钉钉在房梁，故意设了个汇集怨气的局。

不过，我觉得这个面具是后来有人钉上去的，并不是古人干的。”

赵羽此时说道：“吴叔，那咱们先去神庙看看怎么样？晚上再去那村长家休息。”

吴聃点头道：“对，先去神庙看看那两个神像去。”

这次我们干脆没用什么罗盘之类的东西寻找方向，因为在这村子，什么东西都是失灵的。

我们一路摸索过去，路上，吴聃推测说，这里有类似于聚阴池的东西，这是人为设计的一个局，好像是为了完成某种仪式，达到某种效果。

但不知道为何，现在这地方好像没什么要害人的东西，要不来的那些人就不只是丢东西了。

至于刚才的鬼面具，那是后来不知是谁给钉在梁上的。

但是这个钉面具的人肯定不是什么好鸟，但是他的目的却让人想不通。

那破屋子里什么都没有，钉个面具干嘛用呢？

网上小月月的那三道爪痕，应该是她自己抓的，因为视频和图片来看，她面色苍白，眼睛无光，很像是被什么东西给冲了。

在就是，在这个村子里，阴阳走向完全是反的，应该是有人故意改的。

但改变阴阳是逆天行为，要折寿，所以推测这里应该有不为人知的秘密。

改阴阳这件事，也不知是古人还是现代人干的，反正，来封门村设下聚阴池，和改变阴阳钉面具的应该是两拨人。

前者是古人，后者是今人。

只是两者的目的让人匪夷所思。

在传统风水学中，房屋一般南北朝向，特别是在北方及中原地带，但封门村的房屋却要么东西朝向、要么斜向朝向，毫不顾忌风水格局，门窗相对，更不忌讳穿堂煞。

全村只有一间是南北朝向的房屋，也就是村长家，而此房屋一层中间放置一把太师椅，为该村第一邪物，坐过太师椅的人都死于意外当然，现在这把太师椅也不在了，不知被哪个来探秘的驴友给烧了。

而在中国古代传说中，孤魂野鬼虽然游荡，也是在一固定区域游荡，比如说鬼宅、鬼穴、荒坟、鬼树林等，一方面，是因为鬼一般聚集在阴气重的地方，另一方面，鬼跟人一样，也是容易迷路的，路痴很多。

可封门村村中道路有如迷宫，让游魂很难找到出村的方向，这不知是故意的还是无意间导致的。