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任侠真正的胜率在联盟。
然而，四个月的时间或许太短，也或许他们虽然处在平均分配的制度下，但却其实并不真心认可和喜欢这个环境。
他们崇拜的是任侠，而非制度。
他们“心猿意马”不定，却偏偏要“守着规矩”，内心对于美好生活的向往，让很多人对不甘于平均的现状。
凭什么我这么聪明，要跟那些蠢货一个待遇？
凭什么我做了这么累的活他却那么轻松，又要享受一样的待遇？
其实也不是绝对的平分。
而是根据按劳分配等等原则，只是其中差异不大，而这“细微”的差异，让人不爽，因为人心不足，这点差异如何能填满欲壑？
所以……
他们其实并没有发自内心的去支持任侠，更不会有明确知道自己在做什么，自己在支持什么，更遑论选任侠当人皇了。
他们没有这么选，甚至连选人皇的念头都不曾有。
那么。
任侠又如何去回应世人的这份期盼呢？他有着再高的变动率，他对文明的理解再深，他即便拿得起文明之证，但他终究不是人皇。
所以，他败了。
世人的愚昧，迦南一次又一次的看在眼里，分明就是他们支持谁，谁赢。
分明就是他们知晓什么才是光明的方向，可是他们自己并不情愿去拥抱光明，归根结底就是两个字——愚昧。
从古代社会到现代社会。
从旧时代到经历了幻想时代的今天，民智……开了吗？
答案是没有。
没有经历过长生革命，不知道自己活着到底是谁，从哪里来，到哪里去，都没有活个明白，哪里又能做出正确的选择呢？
正因为如此。
迦南觉得对世人寄予厚望就离谱，是不可能成功的路线，他翻遍佛经，更是找不到如何让世人都开启智慧的方法。
文明的觉悟三部曲或许是行之有效的。
但显然不会有足够的时间和条件去实行，人类根本就看不了那么远，即便是看到了，也不会愿意去做的。
毕竟，人，真的管得住自己吗？
我们先来问一个问题，你拥有的什么东西，是自己的？
财富、权势？
这些都是身外之物，你不可能永远保证这些东西都是你的，别人不会来抢，对吧？这些东西谁也无法真正去拥有。
因为那些都是外物。
钱财、权势尚且如此，更遑论亲情、友谊？这些东西比外物还要更加不靠谱。
好吧。
这些感情也是外物，但有一部分是发于你自己了，这些都且抛开，我们论自己，这里得问一句，我们真的拥有自己吗？
我们的身体。
你真正拥有它吗？它在运作，各大系统，无数个细胞，都在运行，你能感受到吗？你的心脏健康的时候，你会感受到它的跳动吗？
你不会。
你只有在剧烈运动，心脏负荷极大的情况下，你才能感受到它的跳动，你只有在它病了的时候，你才能感受到它的存在。
你的身体，你平常甚至连感受都缺失，又遑论拥有？
你能让你的身体按照你所思所想去调节吗？
根本就不行。
你的身体，其实并不属于你，你也不曾拥有它，如果说这依旧是外物，毕竟，佛家是这么看的吗，皮囊而已。
那么，你的思想呢，它，属于你吗？
主观意识只占多少？仅仅依靠主观意识去行动，多少人连走个路都顺拐？那庞大的身体操控所需的平衡，那耳目所及的信息处理，不都是由潜意识去完成的。
我们能控制潜意识吗？
好吧，潜意识暂且不论，就当那也是外物，可就是我们的主观意识，真的属于我们吗？我们想要做什么的时候，我们的思想就专注于此吗？
不是的。
我们根本控制不住，或者说，能够控制住自己的意识，能够让自己专注的人，无一不是人才翘楚，可即便是那些人，他们也无法完全控制自己的思想。
如此到头来……
我们根本就不曾拥有自己，根本就管不住自己，无法找到自己的本我，真我。
如此。
这些找不到本我、真我的芸芸众生，愚昧的众生，如何去做选择？这样的他们，又如何去觉悟？从而让文明觉悟？
迦南已经看透了他们的本质，所以他累了，不愿多做纠缠了。
“这些愚夫只配在轮回当中生活，不配参与文明的觉悟，唯有在无尽的轮回当中，在善恶有报的因果之下，他们才会明白自己该做什么？”
“十世，百世，千万世。”
“一代代的积累，终有花开结果的那天，文明才具备觉悟的可能。”
“那个时候，才需要开启新的轮回。”
“你说我失了人的本位，当真是笑话，神王，你不过是为了一己之私罢了，不接受这个怨气，我还高看你几分。”
“当你接受这份怨气的时候。”
“你已经与那些愚夫无异了。”
“一群虚伪、懦弱、自欺欺人的蠢货！”
所谓的历史的终结，所谓的寇可往吾亦可往，这些不过都是借口，当你接受这股怨气的时候，你已经被众生所裹挟了。
你已经永远也无法做到真正的一人独尊了。
言罢。
迦南好似没有看到神王身上的黑色火焰，好似方才他的五指山没有被神王轰开一样，再度朝着神王出手而去。
这一次，迦南的动作竟然不带半点烟火。
就好似普通人点出一指指向神王的眉心一样，可偏生这样的动作，让神王皱紧了眉头，这一指不是表面上那么简单。
看似迦南就在他面前，递出了这一指。
可实际上迦南不在这。
他在…... -->>
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