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自己的观感。

    他就这样,学习观想了好几天,才停了下来。

    又在宾馆静坐了两天后,进入了空间,开始制作自己的展品。

    他将四个展厅分成了四个模块。

    第一个模块是远古。

    展厅正面的墙,被他设计成了一座山峰。

    山顶皑皑白雪,山腰茂密的森林,嶙峋的山石,山脚广袤的草原,成群的牛羊,幸福生活的人群。

    所有的饰品,项链、手串、头饰、器皿、摆件,被他巧妙地嵌入场景之中。

    而大型雕塑,却以供奉的图腾、参拜的神像、使用的器具、演奏的乐器等形式表现出来。

    一切就那样自然地形成为一体,仿佛处身于山林之间,回到了远古时代。

    第二个模块是辉煌。

    人类的辉煌,高大的殿堂,巍峨的庙宇、富贵的庄园,奢华的宴饮,殷实富足的生活形成一个整体。

    所有的玉件、金器、木雕、珠宝首饰。

    不是做成摆件,陈设在大堂之上,就是雕成佛像被供奉在庙宇之中。不是被做成家具、器物布置在庄园之中,就是成为首饰佩戴在人体之上。

    金玉珠宝、木器雕像,无不呈现出一股雍容华贵之气,展现出人类历史发展的辉煌。

    第三个模块是迷幻。

    这是一个人的丛林,大量的人物雕像或坐、或卧、或走、或立、或低声交谈、或举目四望。

    一个大型的市场之内,充斥着各种各样的人和物品,呈现出一个迷幻的世界。

    所有的珠宝首饰、玉器木雕,它们或是人体身上的一件配饰,或是商店里摆放的一件商品,或是行人手里的拐杖,或是茶桌上的一盏清茶......就这样子慕用自己的作品,以不同的形式填补着空间,形成了一个和谐的整体。

    第四个模块是展示。

    很商业化的一个展厅,规规矩矩地分成四个展区,暮云轩以玉制品为主,暮云珠宝以珠宝首饰为主,暮云金饰以黄金制品为主,暮云木器以木雕家具为主。

    简单与繁琐、圆润与简洁,小巧玲珑与雍容大气,相互交错,次第陈设,一片珠光宝气。

    夔纹、云雷纹、龙纹、蝉纹、鱼纹、龟纹、饕餮纹、凤鸟纹、弦纹、瓦纹、云雷纹、乳丁纹、连珠纹、重环纹、波浪纹、窃曲纹。

    花鸟、鱼虫、走兽、家畜、山川、河流、冰雪、林木、沙漠、湖泊。

    历史与现实,传承与科技、自然与雕琢都让他融入到了自己的作品之中,展现了子慕最近观摩学习的心得和他对中华文化的理解。

    子慕在空间内将自己的作品构思制作完成后,来到了国博,开始了定置安装。

    两天的时间,整整用了他两天的时间才将展厅安装完毕。

    子慕叫王道明他们过来接收的时候,他的作品直接就在国博就形成了一道旋风,席卷了整个中华大地,甚至影响到了全世界。

    一时“到国博去看珠宝展”成为了好多人茶余饭后的一个话题。

    当然,暮云珠宝的销售量也开始不断地攀升,一改原来金饰市场不振的颓势。

    而国博也因此上了热搜。

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