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露出来任何慌乱，反而朝着莱克说道：“这是一把钥匙，应该是某个神庙的钥匙，而且有些年代了，肯定很珍贵。”
缇可拉之钥，说实在话，没有想象中那么珍贵，首先你得找到莱茵索思曾经存在的地方，然后在废墟之中慢慢挖掘。
甚至，那处神庙，也许在以前就被梭伦搜刮一空了。再者，莱茵索思最有价值的应该就是那三件神赐之物，古代金叶，索罗斯之瞳和太阳金书。
前者，不知去处。
索罗斯之瞳则已经有了下落，至于太阳金书，则在乌贝摩手中。
虽然乌贝摩不知道这三件东西的具体用处，但他觉得，这也许需要三件神赐之物汇聚在一起才有作用。
而从此可以推测，伊芙德丝的目的就是这三件东西，所以伊芙德丝对于古代金叶的下落已经有了腹稿，甚至可能已经在她手中。
至于为什么要把太阳金书给他，乌贝摩对此表示不能理解伊芙德丝的想法，当然也许她还有其目的。
乌贝摩从思绪之中回过神来，他告诉莱克这把钥匙的珍贵，自是有自己的考量。
首先，像是莱克这种人，好心好意送他礼物，乌贝摩还不至于欺骗对方，当然，乌贝摩也没有把所有的信息都给说出来。
他还没有那么慷慨。
还有一点，那就是乌贝摩想要借此判断，这把钥匙最终会不会落在他的手里。
当然，这只是一种无聊的试探。
根据“非凡特性聚合定律”，高命位物品会间歇性地、无意识地吸引低命位的物品来到它附近，且有彼此聚合在一起的倾向。
相近命位同样存在这种聚合定律。
这就是神秘之间的吸引。
由“非凡特性聚合定律”可以推测，神秘之间存在一种联系，或是吸引或是排斥，由此衍生出另一个定律。
——“命运指定定律”，神秘之间会不断吸引或是排斥，由此会导致超凡者命运发生倾向，这种导致倾向的因素可以叫做命运神秘因子。命运神秘因子的汇聚和排斥，使得每位超凡者的命运在某种程度上是被指定的。
这很好理解，比如从途径的神灵来看。
“火刑徒”途径的超凡者，其必然最终倾向于“永辉炽日”，也就是与这个“途径”的联系牵扯不断，并由此指定。
而随着命位层次的提高，与“永辉炽日”的联系越紧密，与其他途径的神灵越是排斥，其指定的命运就是由其他神灵对“永辉炽日”态度来决定的。
除非，在神秘的联系处于间歇性停滞时，被另一种高层次的因素所影响。
比如邪神的诱惑，导致超凡者命运倾向发生改变，重新被指定。这涉及到“命运摇摆定律”，顾名思义，是神秘之间的吸引和排斥出现僵持，或是出现多种同层次的吸引，导致命运发生摇摆。
“命运摇摆定律”是过程，“命运指定定律”是结局，两者并不冲突。
命运摇摆不会消失，只是取决于影响因素，而命运指定是当命运摇摆决出胜负时的必然结局。
但同时也会因为决定因素的间歇性休眠，或是影响因素的权重加大，导致命运摇摆占据主动，直至被重新被指定命运。
就好像，乌贝摩因为接触了太阳金书，其关于“莱茵索思”的命运神秘因子由此诞生，而由此吸引会其他相关物品，或是被相关物品吸引。
随着不断接触“莱茵索思”的相关物品，那么“莱茵索思”的命运神秘因子便会增长起来，导致命运摇摆最终发生倾向，从而指定了命运。
这也意味着，乌贝摩将与“莱茵索思”牵扯不断，除非有另一高层次的因素干扰，不然他一辈子只会追逐“莱茵索思”。
不过，这方面乌贝摩是不担心。
他的命运神秘因子牵扯了太多，虚幻星海，“永辉炽日”……
乌贝摩关心的则是命运指定的程度，也就是与“莱茵索思”的牵扯有多坚韧。
所以他才将这把钥匙的珍贵给提了一遍，如果这把缇可拉之钥注定是他的，那么莱克也还是会给他。
当然，这实际上并没有什么用途，莱克只是一个普通人，缇可拉之钥最终还是会落在他手中，或是与“莱茵索思”牵扯较大的伊芙德丝手里，也可能是其他人的手里。
说是试探，其实就只是随意说一下。
对此，乌贝摩并不在意，他对于这些东西的需求并不是那么势在必得，毕竟他可真没有那种时间去为了一个莱茵索思劳累奔波。
得了就收下了，至于怎么处理等以后再说。