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灵虚真人一个大帽子盖下来,连陆子旭一起贬为旁门左道,说张昊堕入魔道,与邪魔勾结。
“靠……”
张昊郁闷了,差点没骂出来,这尼玛是嫉妒他啊,如果是平时,他肯定懒得搭理这老东西,但现在事关重大,他得顾全大局,只得好言好语的说道:“前辈,你误会了,我虽然算不上玄门正宗,但也不会沦为魔道,让前辈不要追杀邪人,确实是另有原因。”
旁边慧普大师和刘盛誉见到这一幕,不由得对视了一眼,与张昊的短暂接触,彻夜论道,多多少少也看出了,张昊是年轻人,道统理念确实有些不合传统,但也不是魔道,更何况张昊拿出了五颗舍利珠,以他们的眼力,当然能看出是杀了魔门中人。
“灵虚道友,这次确实另有原因,先前有些误会,张真人不是魔道。”
慧普大师说话了,算是给张昊做了担保,因为麻衣圣道的事,张昊和陆子旭牵扯颇深,先前的名声很不好。
“哼!”灵虚真人却是冷哼了一声,丝毫没给慧普的面子。
慧普大师的修习古经灵宝,灵宝经、三皇文、上清经,并称三洞经,但灵宝派有古经与新经之分,古经是灵宝派的源头,创立元始天尊教法,成书于东晋葛氏一脉,古经引入了当时传入天朝的佛教、婆罗门教等,认为佛教、婆罗门教等皆是元始天尊教法的分支,后来遭到佛教的否认,经书改写,也就有了新经,新经以道教为主,后世流传以新经为正本。
从道教来说,古经灵宝是胡编乱造,抄袭了佛教、婆罗门教等等,“须弥藏芥子”就是出自梵文佛语,一直沦为话柄,但慧普大师却偏偏是修习古经灵宝,以至于也被归类为了旁门左道。
而灵虚真人正是得了上清派的传承,如今的上清派主流是茅山派,茅山派又被归为正一盟,也就是正一道,灵虚真人一心想振兴上清派的道统,认为上清派才是至高无上,以至于对三洞经齐名的灵宝派也很不屑。
说来这天都所在的王屋山洞天,本就是上清派的祖庭,传说这里是由王褒统领,王褒是仙女紫虚元君魏华存的师父,而仙女紫虚元君魏华存是上清派的祖师爷,不过如今统领天都的人是少华真人,少华真人的师父是元阳道主,元阳道主这一脉是得了吕洞宾的剑仙传承,勉强算是全真派吧。
全真教是当今道教的主流,这王屋山上的道观,也都归于全真教掌管,上清派几乎就被人遗忘了,名望还不如茅山派,其实茅山派只是上清派的一个分支,而上清三洞经又被张天师一脉接收,成为正一道的正经。
所以对灵虚真人而言,心里总有点愤愤不平,找不到气出就拿旁门左道说事,看谁都不顺眼,特别是对姓张的,在灵虚真人看来,张天师一脉就是欺世盗名,抄袭上清经,他上清派才是天下道宗之首。
“灵虚道友,不听好言相劝,你要追便追,我等就不奉陪。”
见灵虚真人不给面子,慧普大师的语气也冷淡了几分,当然知道灵虚子的心思,为了争夺道统主流,这也不是第一次摆脸色了。
其实在慧普大师看来,最早提出三洞经的是古经灵宝,古代道藏分为“三洞”“四辅”“十二部”,元始天尊教法是道佛两派之首,西域印度等地的教派,皆是元始天尊教法在上古时期流传过去的分支,后世又传了回来,遭到各自的反对,不承认元始天尊教法,只把元始天尊列为三清之一。
“两位真人,何必伤了和气。”刘盛誉说话了,颇有几分老好人的模样,给双方当了个和事佬。
陆子旭也给张昊使了个眼神,张昊会意,不由得苦笑,果然是家家有本难念的经,天都聚仙会号称玄门正宗,但内部也是一团糟糕,道统理念之争,各派传承皆有一两千年了,祖师道统之间事,早已不能考证,谁也说不服谁。
“师弟,这位是灵虚真人,上清派的符法传人。”
陆子旭给张昊介绍一下,张昊闻言,听懂了陆子旭的话,一般情况,道学漫长,修行进入高深之后,博采众长,融会贯通,不拘泥于某一家,最终修成什么术法,认同什么道统理念,也就是得了哪一派的传承,与初入学道的派系无关。
不过陆子旭的介绍,不是得了上清派的传承,而直接是上清派的符法传人,这就意味着从初入道学启蒙,一直到现在,皆是信奉上清道法,陆子旭是想告诉他,灵虚真人是一个执念很深的上清派教徒,信奉上清派为道教第一,难怪这么看谁都不顺眼。
张昊心里立马有了对策,明白陆子... -->>
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