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第247章 白马老僧（第1页）

远古时的西域尚还不是佛土，贫穷、饥饿、疾病令平民陷于水深火热之境，贵族却沉溺于骄奢逸乐之中。

∷頂∷点∷小∷说，x.

贫者的怨憎、富者的贪痴，种种毒念汇聚，邪魔由此而生！

魔渡众生的婆罗门乘势而起，控制整个西域。

色（形相）、受（）、想（意念）、行（行为）、识（心灵），为之五蕴。

西域全民五蕴未净，反生五毒。

贪、嗔、痴、怨、憎五毒魔障，力量源自于人之恶念，生生不息，令山崩地裂、生灵涂炭！

当此绝望无助之际，佛教始祖释伽牟尼挺身救世，斩妖除魔！

婆罗门主与五毒魔头联手围攻，佛祖寡不敌众，苦战七个昼夜陷于劣势，于生死弥留间，参透四大皆空而得大解脱，晋入涅槃之境。

实力大进的佛祖以大智慧衍生无上威能，天地万物、雷电风雪霜、高山流水、百兽千禽全为佛祖所用，创出高达八星级的神话绝学《如来神掌》，十式神掌力量惊天，威能盖世，尽把群魔歼灭！

佛祖传道教化，终使西域化作净土，及后祂在菩提树下修成正果，把《如来神掌》传与门人，以防将来邪魔再现人间为非作歹。

但诸多门人弟子修为有限，未能尽展神掌威能，佛祖遂精挑十件法器佛兵，各灌注一式神掌要诀于法器之中，授予诸徒。

永平十一年（公元68年），摄摩腾与竺法兰各携一件法器，东来传经。

汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院，为纪念白马驮经，取名“白马寺”

。

在去白马寺的路上，韩诺回忆了一下《天子传奇》中的剧情。

再结合阴后、童渊的介绍，他就大致明白了这个世界的《如来神掌》来历。

两件法器，心光法令，和禅震法杖！

相应的两式《如来神掌》，是“佛光出现”

，和“佛动山河”

！

这一次的目的。

就是心光法令和禅震法杖。

这一路过来，并不太平，洛阳城已经完全陷于混乱之中，韩诺的三千黄巾力士少了近两千，主要是突破东城门时的损失。

当然，那本来镇守东城门，因得到董卓传信而整兵要离开的徐荣也不好过！

徐荣是躲过去了，他手下的兵卒可就没那么好运了，被韩诺一通好杀。

以近两千黄巾力士的代价拼掉了近八千的数量！

只可惜，其中几乎有三分之一是韩诺所杀，经验值实在少得可怜。