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这除了家境不好而外,加上春花小时患过麻疹,发高烧引起左眼长出一颗像黄豆大小的翳子。
当时眼翳的毛病没治愈,导致她长大后左眼变瞎,有残疾嫁的丈夫没出息,孩子出生后,她连甜酒水也喝不上,奶水发不出来,饿得孩子哇哇叫。
女人生育头胎满三天,孩子的爹应当去丈母娘家打三招,报喜讯。
一般按照当地人的礼规,报喜得带上甜酒、红蛋和鸡这类的东西。
当然,生的要是男孩,就抱只公鸡;生的是女孩,便抱只母鸡。
这样娘家人不用问,就能知道自家女儿生出的是男或是女的了。
然后就由娘家择定好吉日,领着族人和亲戚挑上两罐甜酒、几百鸡蛋、几只鸡鸭、几担大米,还有小孩用的被褥、衣帽、布料等一应礼品,一齐去庆贺这场添瓦之喜。
可是,荒年无礼规,春花家本来就穷,她丈夫只能空手去丈母娘家报喜。
当时,丁氏知道女儿没吃的,但丁氏本人也只预备有五斤糯米的甜酒和几十只鸡蛋。
而一个女人坐一回月子,一般要预备上二三十斤糯米做成的甜酒和几十只鸡蛋才行,才能够坐月子用。
可是,当时年景不好没办法,丁氏只好把自己预备的东西分出一半给春花去吃。
过去十来天,丁氏生下一个胖小子,喜得梁鹤标只顾跪在堂前的神台下,一边焚香烧纸,一边磕头作揖,虔谢上苍保佑自己的血脉能够开枝散叶。
过后,梁鹤标见媳妇和大女儿在月子里没吃没喝,想到家中还藏有一些青花瓷、彩瓷与银饰之类。
这些瓷器有的是他祖上几辈人做生意,出门时就从苏州、杭州、江西这些地方买回家来的;
有的是他祖上当官时,由别人供奉来的。
梁鹤标想着这些东西藏在家中一时派不上什么用场,只留下那只最漂亮的凤禧杯,这是他在长安城一摊档买的。
他觉得这个酒杯的名字取得吉利,听着喜庆,舍不得卖掉才留下它来给自己喝酒。
其余的他就拿进城去找到买主,全部贱卖掉。
并把卖得的钱都用来救急,即是将钱拿去买了三十斤糯米和五六百只鸡蛋,专门供给老婆和大女坐月子时享用。
梁鹤标的祖父和父亲是太江村梁姓老府君门第下的长房长孙,而且他与父亲这两代上的男丁是单传。
在他已满四十岁尚能喜添贵子,终于让自家的血脉多出一条分支,别提他在心里有多高兴了。
村民们见他两口子抱着孩子,大家用羡慕与恭贺的口吻说:“梁大叔,你两口子真有福气!
没想到你们活到这把年纪上,又逢春来它一回‘秋茄子返花’——生出一个满崽来!”
“嘻嘻嘻!”
梁鹤标笑得合不拢嘴,然后答应着,“这全是我家娘子的肚子争气,给我老梁家又结了一个‘歪茄子’!”
梁鹤标的大儿叫梁天佑,小儿叫梁雄。
梁雄长到五岁上患麻疹,晚上体内的油蔴豆豆发不出来,高烧不退引起抽筋,然后就休克。
梁鹤标连夜翻过村后的界牌山,走到吴家寨他的外婆家来,请到他舅舅来帮忙医治。
舅爷是当地有名的巫医与药医,懂法术不仅能给小孩子医治夜哭、惊吓、膈食之类的病症,而且善于处理好失伴赎魂、阴箭暗枪、筛除翳子、避邪和搭桥等巫傩活动;给孩子治疗麻疹更有一手绝活,因此,别人都称他为“吴神医”
。
春花小时患麻疹,曾躺在灶头一角昏睡三天三夜,生命变得极为脆弱已是奄奄一息的。
那时梁鹤标去将吴神医请到家中来。
老先生进屋先设好香案,在案桌上放一把尖刀,又用方斗装上一升米,还打来一碗清水,在水里放入一点什么苗药后,就叫梁鹤标去鸡窝里抓来一只母鸡。
吴神医接过鸡,当初只见鸡在他手中不停鸣叫和挣扎,接着他一边烧香纸,一边念上一遍口诀,使用过所谓定鸡术后,那鸡就变得安静了。
之后他拔去鸡腹部上的毛,将碗里的水抹在鸡胸上,用一炷香对着鸡比划着一番,念过一阵口诀,施过法术后取出尖刀来刺进鸡身,剖开鸡腹。
而那只鸡在他手上依然没叫唤,没挣扎,也没流出一滴血来,只是任由人来摆布。
做好这些准备,吴神医叫丁氏将梁雄的衣服脱下,将鸡扑在孩子的胸脯上。
这种做法说是一方面因为鸡有驱邪避凶的神功,可以用它来避免各种旁门左道的邪神,故意滋生各种邪恶手段来对病人进行侵扰;
另一方面是要借用鸡的呼吸来引领人一起呼吸,好让鸡身把病人体内的毒素给吸出来。
吴神医忙完活后坐下来,用梁鹤标的铜头长烟锅慢慢吸着烟,说,“等到孩子睡过二小时后,就去把鸡拿下来,用针线将它的伤口缝合放在鸡窝里养着。
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