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了萧小侠一张虚拟化的纸，并示意他先看一下。萧小侠接过来一瞧，内容貌似从哪见过，突然想到是落枫念那册子里的，他立时忿忿然起来，但这毕竟是新东西，“松风剑法”早就练烦了。
新东西名叫《三分剑术》，是“术”而不是“法”，为此，本来字数不多的纸上还特意解释了一下。“术”包含着大同化的意思，这也等于揭示了“三分剑术”与一般剑法的区别。
在侠武纪元初期有一个无比尴尬的问题，人类挖掘出了与武侠世界相似的力量，却没有运用的法门，也就是武功。因此，那时几乎所有武者，不管层次高低，都将创造武功放在了首要位置。
众所周知，创比练的难度高多了，而创的来源在哪呢？当然，很多丹道、国术方面的书籍成了大家的参考，然而，武侠所描写的武功却更受推崇，尤其是金庸大师因为构建的武学体系比较严谨，加之其受众度极广，进而成了引领武者的教科书。
毕竟每位武者的喜好和知识面有着诸多不同，丹道书籍对于某些人来说晦涩难懂，但看金庸的就轻松许多了。而且，其中耳熟能详的武功特别受到追捧，倘若真能创出与之类相仿的武功，并冠之以名，实在有面子啊！
侠武纪元初期起码在中国境内，为什么有很多武者自号五绝，甚至想做东方不败？也是因为受到的影响太深了！
当然，还有不少为人所熟知的武侠大师，只是有些著作中的武功比较飘忽，不容易付诸实践；而有的设定的太高，即便实践了也注定达不到，特别是在武学的起步期。
因此，许多来自金庸武侠里的武功自然成为了日后的主流与经典。
“三分剑术”出自金庸的第一部武侠《书剑恩仇录》，其特点就在于“三分”。每一个动作施展到三分之一即止，敌人刚要招架，原本的路子已然变了，一招中又好似蕴涵三招，异常的繁复刁钻。
也不知道当时金庸大师有心还是无意，偏偏谓之“术”，在侠武纪元，根据有别与任何武侠里的武功体系，将“术”赋予了特定含义。
“三分”是一种完全可以融入其他外门武功中的打法技巧，而“三分剑术”的独立性不强，也无法成“势”，但相融性却远超于一般剑法，更像是一种通用的武理。
学武不是靠秘籍而是靠师傅，所以萧小侠手中的纸上并没有太多字，仅仅是让学生大概了解一下而已，NPC教官传授的才是真东西。
接下来萧小侠就又要依葫芦画瓢的学习了，然而“三分剑术”收发间的难度却不是只看看便能做出来了，尤其需要心领神会，起初，萧小侠还觉得他自己或许真的极具学剑天赋，不想一个“三分剑术”就把他给难住了。
“不行！”
“错了！”
“重来！”
面对NPC教官的阵阵呵斥，萧小侠好像反骂回来啊，可是为了完成打倒史梦枚的艰巨任务，他只有忍了。