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张九龄的文采自不用说,作为岭南第一人他到长安感受到的唯有冷漠。
在关中士林圈子里,岭南第一人有个屁用。
他用了好长一段时间,才真正融入关中士林,得到关中士林的认可。
裴旻亦是一般,他在关中士林颇有地位,但河西士林圈却从未将之视为自己人。
一切根由就是杨敬述。
杨敬述在河西士林地位崇高,裴旻以近乎羞辱的手段对付杨敬述,无异于给河西士林抹黑。让天下人都知道,河西士林出了一个败类,一个叛国贼,这个叛国贼还是河西士林大儒……
这也一度让河西士林难以接受裴旻这伙人的存在。
直接导致了裴旻河西节度幕府的成员都是他从陇右带来的,河西本地人文士一个也没有。给他打算展开文教活动,增添了不少难度。
现今他的文章不但得到了褒圣侯孔德伦的认可。
负责国之教育的孔惠元甚至说出了“当为吾师”这四个字。
天下士林再分地域,有一点是不变的。
对于孔子的敬重,对于孔家的认可!
连孔家人都如此赞誉,各地士林还有什么话说?
凭借孔家在士林中至高无上的地位,裴旻奠定了扎实的文坛基础。
因为裴旻的文章写于凉州,河西士林莫不将他视为河西士林的表率,大觉扬眉吐气。
关中士林觉得裴旻成长于关中,荣耀理当属于关中才是。
陇西士林却不服气了,裴旻在关中才几年?
他洮州戍边起,坐镇陇右长达八年。赫赫有名的《出塞》就是于陇右作得,理应属于陇西士林圈。
紧接着大西北的燕云士林笑了,表示裴旻是吃着幽州米喝着燕云水长大的,燕云是他的成长启蒙之地,他就是燕云人氏。
连河东也来凑个热闹,裴旻祖籍河东裴家,自小成于裴家开办的学堂,寻根究底,河东也因分一杯羹才对。
不管结果如何,总之河西、陇西、关中、燕云、河东这几处士林都是与有荣焉,裴旻在这些地方的声望水涨船高。
至于其他各处,也只有羡慕的份,亦不能不承认裴旻的身份地位。
最直接的反应就是裴旻收到了河西士林宿老的邀请,希望他能参加河西名流高士的风雅集会。
“裴帅,您说要不要参加?这一次吕老诚意十足,邀请的都是河西有头有脸的人物。”张九龄询问着裴旻的意见。
裴旻毫不犹豫的道:“不只是我要参加,你们都要去。给我表现的好一些,不只是我要融入这河西士林,你们也要走进这个圈子里。河西的文化正受到西方的冲击,你们或许没有什么感觉,在我看来,这是文化侵略。我大唐有海纳百川之量,是好事。可不能忘本,不能丢了我们自己的东西。要用我们的文化,去影响西方,影响胡人,让他们以学习我们大唐的文化为荣,而不是我们以通晓西方的文化为傲。”
“河西这里因为地处东西文化的交流中心,受到的文化冲击更为严重。各地官员以此来发展河西,给河西带来了巨大的利益,却也留有莫大的隐患。”
“要想推动整个河西的文教,靠我们不行,这些士林人才是教化的主力,跟他们打好关系,对于河西文教的发展,大有利处。”